The Muslims Internet Directory: MLS

Home : Quran Translations : Albanian : En'am

[6.1] Falenderimi i qoftÃ« vetÃ«m All-llahut, qÃ« krijoi qiejt dhe tokÃ«n, qÃ« formuloi errÃ«sirat e dritÃ«n, e megjithÃ«kÃ«tÃ« (qÃ« Ai meriton lavdÃ«rim) ata qÃ« mohuan, i barazojnÃ« (idhujt) me Zotin e tyre.

Bookmark This verse to continue reading later

[6.2] Ai Ã«shtÃ« qÃ« ju krijoi nga balta, e mandej ju caktoi njÃ« afat (pÃ«r vdekje) dhe njÃ« afat Ã«shtÃ« i caktuar pranÃ« dijes sÃ« Tij, dhe pas (gjithÃ« kÃ«saj tÃ« vÃ«rtete) ju dyshoni.

[6.3] Ai Ã«shtÃ« All-llahu (qÃ« adhurohet e madhÃ«rohet prej Ã§ka kanÃ« tokÃ«; Ai i di fshehtÃ«sitÃ« dhe publikimet tuaja dhe Ai e di atÃ« qÃ« bÃ«ni.

[6.4] Nuk ka argument qÃ« u vjen atyre nga argumentet e Zotit tÃ« tyre, eqÃ« ata nuk i shmangen.

[6.5] Ata pÃ«rgÃ«njeshtruan tÃ« vÃ«rtetÃ«n kur u erdhi, e mÃ« vonÃ« do tÃ« kuptojnÃ« lajmin e asaj me tÃ« cilÃ«n talleshin.

[6.6] A e vrejtÃ«n ata sa gjenerata para tyre i shkatÃ«rruam qÃ« Ne u patÃ«m mundÃ«suar atyre (komoditet) nÃ« tokÃ« Ã§farÃ« juve nuk ju mundÃ«suam; u patÃ«m lÃ«shuar nga qielli shi me bollÃ«k dhe u patÃ«m bÃ«rÃ« qÃ« tÃ« rrjedhin lumenj ndÃ«r ta, e pÃ«r shkak tÃ« mÃ«kateve tÃ« tyre i shkatÃ«rruam dhe pas tyre sollÃ«m (breza) tjerÃ«.

[6.7] Edhe sikur tÃ« zbritnim ty njÃ« libÃ«r tÃ« shkruar nÃ« letÃ«r, e ta preknin atÃ« me duart e tyre, ata qÃ« mohuan do tÃ« thoshin: â€œKjo nuk Ã«shtÃ« tjetÃ«r pÃ«rveÃ§ njÃ« magji e qartÃ«â€.

[6.8] E pastaj thanÃ«: â€œPse tÃ« mos i zbret atij (Muhammedit) njÃ« engjÃ«ll (tÃ« na thotÃ« pÃ«r Muhammedin se Ã«shtÃ« i dÃ«rguar)â€. E sikur tÃ« zbritnim Ne njÃ« engjÃ«ll, Ã§Ã«shtja do tÃ« merrte fund duke mos u dhÃ«nÃ« atyre njÃ« afat.

[6.9] Sikur ta bÃ«nim Ne atÃ« (tÃ« dÃ«rguarin) engjÃ«ll, atÃ« do ta bÃ«nim (nÃ« formÃ«) njeriu e do tâ€™ua pÃ«rzienim (ngatÃ«rronim) atyre atÃ« qÃ« i pÃ«rzien ata vetes sÃ« tyre.

[6.10] Edhe tÃ« dÃ«rguarit tÃ« tjerÃ« para teje janÃ« pÃ«rqeshur, e ata qÃ« u tallÃ«n pÃ«suan (dÃ«nim) pÃ«r shkak se talleshin.

[6.11] Thuaj: â€œEcni nÃ«pÃ«r tokÃ« e mandej shikoni se si qe pÃ«rfundimi i gÃ«njeshtarÃ«ve.

[6.12] Tuaj: â€œE kujt Ã«shtÃ« e tÃ«rÃ« kjo nÃ« qiej e tokÃ«?â€ Thuaj: â€œVetÃ«m e All-llahutâ€. Ai ia pÃ«raktoi mÃ«shirÃ«n Vetes. Ai do tâ€™ju tubojÃ« nÃ« ditÃ«n e gjykimit, pÃ«r tÃ« cilÃ«n gjÃ« nuk ka dyshim. Ata qÃ« i shkaktuan humbje vetvetes, ata nuk besojnÃ«.

[6.13] VetÃ«m e Tij Ã«shtÃ« gjithÃ«Ã§ka pushon e lÃ«viz natÃ«n e ditÃ«n. Ai gjithÃ«Ã§ka dÃ«gjon dhe gjithÃ«Ã§ka di.

[6.14] Thuaj: â€œA pos All-llahut, krijues i qiejvedhe i tokÃ«s, qÃ« ushqen tÃ« tjerÃ«t, ndÃ«rsa vetÃ« nuk ushqehet, tÃ« pranoj Zot tjetÃ«r?â€ Thuaj: â€œUnÃ« jam urdhÃ«ruar tÃ« jem i pari qÃ« bindem dhe (urdhÃ«rohem): tÃ« mos bÃ«hem kurrsesi nga idhujtarÃ«t.

[6.15] Thuaj: â€œVÃ«rtet, unÃ« i frikÃ«sohem dÃ«nimit tÃ« ditÃ«s sÃ«madhe, nÃ«se nuk i pÃ«rulem Zotit timâ€.

[6.16] Kush mÃ«njanohet atÃ« ditÃ« nga ai (dÃ«nimi), atÃ« Ai e ka mÃ«shiruar, dhe ai Ã«shtÃ« shpÃ«tim i qartÃ«.

[6.17] NÃ«se All-llahu tÃ« godet me ndonjÃ« tÃ« keqe, sâ€™ka kush qÃ« ta largojÃ« atÃ« pos Tij, e nÃ«se tÃ« dhuron ndonjÃ« tÃ« mirÃ«, duhet ditur se Ai Ã«shtÃ« i gjithÃ«fuqishÃ«m pÃ«r Ã§do send.

[6.18] Ai Ã«shtÃ« mbizotÃ«rues ndaj robÃ«rve tÃ« Tij. Ai hollÃ«sisht di punÃ«t e Tij dhe tÃ« robÃ«rve tÃ« Vet.

[6.19] Thuaj: â€œCili send ka dÃ«shminÃ« mÃ« tÃ« madhe?â€ Thuaj: â€œAll-llahu Ã«shtÃ« dÃ«shmues mes meje e jush, e mua mÃ« Ã«shtÃ« shpallur ky Kurâ€™an qÃ« me tÃ« tâ€™ju tÃ«rheqÃ« vÃ«rejtjen juve dhe atij qÃ« i komunikohet (dhe tÃ« gjithÃ« atyre qÃ« vijnÃ« pas jush deri nÃ« ditÃ«n e kijametit). Ju po dÃ«shmoni se All-llahut ka edhe zota tjerÃ«, a?â€ Thuaj: â€œUnÃ« nuk dÃ«shmoj!â€ Ai Ã«shtÃ« vetÃ«m njÃ« Zot dhe unÃ« jam i pastÃ«r nga ajo qÃ« j u i shoqÃ«roni!â€

[6.20] Atyre qÃ« Ne u kemi dhÃ«nÃ« librin, e njohin atÃ« (Muhammedin) sikurse i njohin bijtÃ« e tyre. JanÃ« ata qÃ« asgjÃ«suan vetveten, andaj nuk besojnÃ«.

[6.21] Kush Ã«shtÃ« mÃ« mizor se ai qÃ« ndaj All-llahut shpif gÃ«njeshtra apo ka pÃ«rgÃ«njeshtruar faktet e Tij? Sâ€™ka dyshim, shpifÃ«sit dhe gÃ«njeshtarÃ«tnuk kanÃ« shpÃ«tim.

[6.22] PÃ«rkujto ditÃ«n kur Ne i tubojmÃ« tÃ« gjithÃ« dhe u themi atyre qÃ« i shoqÃ«ruan: â€œKu janÃ« ata tÃ« shoqÃ«ruarit tuaj, qÃ« i trillonit?â€

[6.23] AtÃ«herÃ« (pas atij sprovimi) pÃ«rgjigje tjetÃ«r sâ€™u mbetetpÃ«rveÃ§ tÃ« thonÃ«: â€œPÃ«r All-llahun, o zoti ynÃ«, ne nuk ishim dhujtarÃ«!â€

[6.24] Shih, se si bÃ«jnÃ« gÃ«njeshtra kundÃ«r vetes dhe si u shkoi huq ajo qÃ« trillonin!

[6.25] Ka prej atyre qÃ« ty tÃ« dÃ«gjon (kur lexon Kurâ€™anin). Po Ne kemi krijuar mbulesÃ« mbi zemrat e tyre qÃ« tÃ« mos e kuptojnÃ« atÃ« dhe nÃ« veshÃ«t e tyre sajuam shurdhim, dhe edhe dikur tâ€™i shohim tÃ« gjitha faktet. ata nuk besojnÃ«, derisa kur te ti e tÃ« polemizojnÃ« ata qÃ« mohuan thonÃ«: â€œNuk Ã«shtÃ« tjetÃ«r ky (Kurâ€™ani) vetÃ«m se mit i hershÃ«m.

[6.26] Ata ndalojnÃ« (tÃ« tjerÃ«t) nga ai dhe vetÃ« largohen prej atij (Kurâ€™anit), e me atÃ« nuk shkatÃ«rrojnÃ« tjerÃ«t vetÃ«m vetveten, dhe nuk e hetojnÃ«.

[6.27] E sikur tâ€™i shihje ata kur janÃ« ndalur pranÃ« zjarrit e thonÃ«: â€œAh sikr tÃ« ktheheshim (nÃ« dynja), tÃ« mos gÃ«njejmÃ« faktet e Zotit toÃ« e tÃ« bÃ«hemi nga besimtarÃ«t!â€

[6.28] Jo, (sâ€™Ã«shtÃ« ashtu) po atyre u doli nÃ« shesh ajo qÃ« e mbanin fshehtÃ« mÃ« parÃ«, prandaj edhe sikur tÃ« ktheheshin ata do tÃ« pÃ«rsÃ«ritnin atÃ« qÃ« e kishin tÃ« ndaluar, e sâ€™ka dyshim, ata janÃ« gÃ«njeshtarÃ«.

[6.29] Ata thanÃ«: â€œNuk ka tjetÃ«r, vetÃ«m kjo jeta jonÃ« nÃ« kÃ«tÃ« botÃ«, dhe ne nuk do tÃ« rigjallemi.

[6.30] Dhe, sikur tâ€™i kishte parÃ« ata kur tÃ« ndalohen para Zotit tÃ« tyre e u thuhet atyre: â€œA nuk Ã«shtÃ« kjo (ringjalja) e vÃ«rtetÃ«?â€ Ata thonÃ«: â€œ Po, pÃ«r zotin tonÃ«!â€ thotÃ«: â€œShijoni pra dÃ«nimin pÃ«r atÃ« qÃ« mohonit!â€

[6.31] Ata qÃ« pÃ«rgÃ«njeshtruan se do tÃ« takohen me All-llahun (nÃ« ditÃ«n e gjykimit) kanÃ« humbur pÃ«rderisa tâ€™u vijÃ« momenti (kijameti) befas e tÃ« thonÃ«: â€œtÃ« mjerÃ«t ne pÃ«r atÃ« qÃ« lÃ«shuamâ€ (nga punÃ«t e mira nÃ« dynja), e duke i bartur gabimet e veta nÃ« shpinÃ«, dhe, e shÃ«mtuar Ã«shtÃ« ajo qÃ« bartin.

[6.32] Jeta e kÃ«saj bote nuk Ã«shtÃ« gjÃ« tjetÃ«r vetÃ«m se njÃ« pÃ«rjetim e mashtrim. Sâ€™ka dyshim se bota tjetÃ«r Ã«shtÃ« mÃ« e dobishmja pÃ«r ata qÃ« ruhen. A nuk logjikoni?

[6.33] Ne dimÃ« se ty tÃ« brengos ajo qÃ« thonÃ«, e ata nuk tÃ« gÃ«njejnÃ«ty, por ata mizorÃ« mohojnÃ« argumentet e All-llahut.

[6.34] JanÃ« pÃ«rgÃ«njeshtruar tÃ« dÃ«rguar para teje, duruan atÃ« gÃ«njeshtÃ«r, dhe u torturuan pÃ«rderisa u erdhi ndihma JonÃ«, prandaj sâ€™ka kush qÃ« ndryshon fjalÃ«t (premtimet) e All-llahut. E ti je i njohur me disa nga ngjarjet e tÃ« dÃ«rgarve (edhe ti do tÃ« ndihmohesh sikurse ata).

[6.35] Por, nÃ«se refuzimi i tyre tÃ« Ã«shtÃ« bÃ«rÃ« brengÃ« e madhe , ti kÃ«rkoje, nÃ«se ke mundÃ«si, ndonjÃ« vrimÃ« nÃ« tokÃ« ose nÃ« qiell e tâ€™u sjellÃ«sh atyre ndonjÃ« argument (po ti sâ€™mund ta bÃ«sh kÃ«tÃ«). TÃ« kishte dashur All-llahu i kishte tubuar nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ«; po ti mos u bÃ« nga tÃ« padijshmit (dhe mos u brengos).

[6.36] vetÃ«m ata qÃ« kanÃ« dÃ«gjim tÃ« shÃ«ndosh i pÃ«rgjigjen (ftesÃ«s). TÃ« vdekurit (ata qÃ« dÃ«gjojnÃ« dhe nuk besojnÃ«) All-llahu i ringjall, e pastaj te Ai kthehen (u jepatÃ« qÃ« e meritojnÃ«).

[6.37] Dhe thanÃ« : â€œPÃ«rse tÃ« mos i zbret atij (Muhammedit) njÃ« mrekulli nga Zoti i tij?â€ Thuaj: â€œSâ€™ka dyshim se All-llahu ka fuqi tâ€™ia zbresÃ« njÃ« mrekulli, por shumica e tyre nuk e dinÃ« (se Ã§ka do tâ€™i gjente mÃ« pas).

[6.38] Nuk asnjÃ« gjallesÃ« nÃ« tokÃ« dhe as shpendÃ« qÃ« fluturojnÃ« me dy krahÃ« e qÃ« nuk janÃ« tÃ« nara nÃ« grupe (tÃ« ndryshme), sikurse edhe ju (Zoti i krijoi, i pajisi si juve). AsgjÃ« nuk kemi lÃ«nÃ« pas dore nga evidenca. MÃ« nÃ« fund te Zoti i tyre do tÃ« tubohen.

[6.39] E ata qÃ« i bÃ«nÃ« tÃ« rreme faktet Tona janÃ« shurdmemecÃ« tÃ« mbetur nÃ« errÃ«sira. All-llahu e humb kÃ« tÃ« dojÃ« e vÃ« nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ« atÃ« qÃ« do.

[6.40] Thuaju: â€œ NÃ«se u vjen dÃ«nimi nga All-llahu ose u vjen kijameti, mÃ« tregoni,nÃ«se jeni tÃ« sinqertÃ«, a do tÃ« thirrni kÃ« pos All-llahut (pÃ«r ndihmÃ«?â€

[6.41] Jo, vetÃ«m Atij (All-llahut) do tâ€™i luteshi, e nÃ«se do Ai, ju heq atÃ« pÃ«r Ã§ka i luteni, e do tâ€™i harronit ata (zota) qÃ« ia shoqÃ«ronit.

[6.42] Ne kemi dÃ«rguar (pejgamberÃ«) edhe te popjt parateje (e derisa nuk dÃ«gjuan), i dÃ«nuam mÃ« skamje emjerim, ashtu qÃ« tÃ« pÃ«rulen.

[6.43] E pse tÃ« mos pÃ«ruleshin kur ju erdhi atyre dÃ«nimijonÃ«? Por zemrat e tyre ishin ngurosor, po edhe djalli ua hjeshoi atÃ« qÃ« bÃ«nin.

[6.44] MeqÃ« lanÃ« pas dore atÃ« me Ã§ka u kÃ«shilluan (tâ€™i i drejtohen Zotit), Ne ua hapÃ«m dyrt e Ã§do gjÃ«je (begatie) derisa kur u gÃ«zuan pÃ«r atÃ« qÃ« ju kishte dhÃ«nÃ«, i kapÃ«m befas, e ata mbetÃ«n tÃ« zhgÃ«njyer.

[6.45] Ndaj u zhduk mbeturina e popullit mizor, pra FalÃ«nderim i qoftÃ« ZotittÃ« botave.

[6.46] Thuaj: â€œNÃ«se All-llahu ua merr tÃ« dÃ«gjuarit, tÃ« pamurit dhe ua mbyll zemrat, pos All-llahut cili zot tjetÃ«r do tâ€™ju sjellÃ« atÃ«?â€. Shih sesi ua shqarojmÃ« faktet e megjithkÃ«tÃ« ata nuk ua vÃ«nÃ« veshin!

[6.47] Thuaj: â€œMÃ« tregoni nÃ«se dÃ«nimi nga All-llahut u vjen befas ose me parashenja, a shkatÃ«rrohet kush tjetÃ«r pos popullit mizor?â€

[6.48] Ne tÃ« dÃ«rguarit nuk i dÃ«rgojmÃ« ndryshe vetÃ«m si pÃ«rgÃ«zues dhe qortues. E kush besoi dhe u pÃ«rmirÃ«sua, ata nuk kanÃ« as frikÃ« as brengÃ«.

[6.49] Ata qÃ« i pÃ«rgÃ«njeshtruan faktet tona, ata i kap dÃ«nimi ngase nuk respektuan normat.

[6.50] Thuaj: â€œUnÃ« nuk u them juve se i kam nÃ« kompetencÃ« depotÃ« e All-llahut (e tâ€™ju sjellÃ« mrekulli), as nuk pretendoj se i di fshehtÃ«sitÃ« (e tâ€™ju tregojÃ« se kur do tâ€™ju vijÃ« dÃ«nimi), as nuk u them se unÃ« jam engjÃ«ll. UnÃ« ndjek vetÃ«m atÃ« qÃ« mÃ« shpallet mua. Thuaj: â€œA janÃ« baras i verbÃ«ti dhe ai qÃ« sheh?â€ A nuk mendoni?

[6.51] Ti tÃ«rhiqju vÃ«rejtjen me kÃ«tÃ« (Kurâ€™an) atyre qÃ« i frikÃ«sohen tubimit para zotit tÃ« tyre, nÃ« mÃ«nyrÃ« qÃ« tÃ« ruhen, sepse pos Tij nuk do tÃ« ketÃ« as mbrojtÃ«s as ndÃ«rmjetÃ«sues.

[6.52] Dhe mos i pÃ«rze ata qÃ« adhurojnÃ« Zotin e tyre pa pra mÃ«ngjes e mbrÃ«mje, duke qenÃ« tÃ« sinqertÃ« ndaj Tij. Ti nukpÃ«rgjigjesh asgjÃ« nga llogaria e tyre e as ata nuk kanÃ« kurrfarÃ« pÃ«rgjegjÃ«sie nga llogaria jote, e po i dÃ«bove ata do tÃ« bÃ«hesh nga tÃ« padrejtit.

[6.53] KÃ«shtu Ne i sprovojmÃ« disa me disa tjerÃ« (pasanikun me varfnjakun, atÃ« me autoritet me atÃ« pa tÃ«) ashtu qÃ« tÃ« thonÃ«: â€œ A kÃ«to janÃ« mes nesh qÃ«All-llahu i dhuroi?â€ A nuk Ã«shtÃ« All-llahu mÃ« i dijshmi pÃ«r ata qÃ« janÃ« mirÃ«njohÃ«s?!

[6.54] E kur tÃ« vijnÃ« ty ata qÃ« i besojnÃ« ajetet tona, thuaju: â€œSelamu alejkum, Zoti juaj ia ngjeshi vetes mÃ«shirÃ«n. Kuh bÃ«n prej jush ndonjÃ« Ã« keqe pa dije, e mandej pas asaj (tÃ« keqe) pehdohet dhe pÃ«rmirÃ«sohet, sâ€™ka dyshim se All-llahu Ã«shtÃ« qÃ« falÃ« shumÃ« dhe Ã«shtÃ« MÃ«shirues.

[6.55] Ja, kÃ«shtu Ne i sqarojmÃ« argumentet, nÃ« mÃ«nyrÃ« qÃ« tÃ« dalÃ« nÃ« shesh rruga e kriminelÃ«ve.

[6.56] Thuaj: â€œUnÃ« jam i ndaluar tÃ« adhuroj ata qÃ« adhuroni ju, pos All-llahut! thuaj: â€œUnÃ« nuk njeki dÃ«shirat tuaja, pse do tÃ« ishte atÃ«herÃ« do te isha i humbur e jo prej tÃ« udhÃ«zuarve (nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ«).

[6.57] Thuaj: â€œUnÃ« i pÃ«rmbahem tÃ« vÃ«rtetÃ«s (qÃ« mÃ« erdhi) nga Zoti im. Ju e gÃ«njyet atÃ«, e pÃ«r atÃ« qÃ« nguteni ju (dÃ«nimin), nuk e bÃ«j unÃ«, vendimi i takon vetÃ«m All-llahut; Ai e rrÃ«fen tÃ« vÃ«rtetÃ«n dhe Ai Ã«shtÃ« mÃ« i miri i gjykatÃ«sve.

[6.58] Thuaj: â€œSikur tÃ« ishte ajo pÃ«r tÃ« cilÃ«n nguteni j te unÃ«, Ã§Ã«shtja mes meje dhe jush do tÃ« ishte e pÃ«rfunduar. All-llahu mÃ« sÃ« miri i di pÃ«r mizorÃ«t.

[6.59] Ã§elÃ«sat e fshehtÃ«sive janÃ« vetÃ«m te Ai, atÃ« (fshehtÃ«sinÃ«) nuk e di kush pos Tij. Ai e di Ã§ka ka nÃ« tokÃ« dhe nÃ« det, Ai e di pÃ«r Ã§do gjeth qÃ« bie dhe sâ€™ka kokÃ«rr nÃ« thellÃ«si tÃ« tokÃ«s, sâ€™ka tÃ« njomÃ« dhe sâ€™ka tÃ« thatÃ« qÃ« nuk Ã«shtÃ« (shÃ«nuar) nÃ« librin e qartÃ« (LehviMahfud).

[6.60] Ai Ã«shtÃ« qÃ« ju vÃ« nÃ« gjumÃ« natÃ«n dhe e di Ã§ka vepruat ditÃ«n, pastaj ju ngjall-zgjon nÃ« tÃ« (ditÃ«n) pÃ«r deri nÃ« afatin e caktuar (vdekje). Pastaj do tÃ« ktheheni e do tâ€™ju njohtojÃ« me atÃ« qÃ« keni pas vepruar.

[6.61] VetÃ«m Ai Ã«shtÃ« mbizotÃ«rues ndaj robÃ«rve tÃ« vet. Ndaj juve dÃ«rgon rojÃ« (cakton engjÃ«j) derisa kur tâ€™i vijÃ« ndonjÃ«rit prej jush vdekja, atij ia marrin shpirtin tÃ« dÃ«rguarit tanÃ« (tÃ« tjerÃ«) dhe ata nuk bÃ«jnÃ« kurrfarÃ« lÃ«shimi.

[6.62] Pastaj i kthehen All-llahut, Snduesit tÃ« vÃ«rtetÃ« tÃ« tyre. VetÃ«m i tij Ã«shtÃ« sundimi (gjykimi) dhe Ai Ã«shtÃ« mÃ« i shpejti i llogaritÃ«sve.

[6.63] Thuaj: â€œKush ju spÃ«ton prej errÃ«sirave (trishtuese) tÃ« tokÃ«s e tÃ« detit e (nga trishtimi) ju e lutni AtÃ« haptas e fshehtas (duke thÃ«nÃ«), nÃ«se Ai na shpÃ«ton prej kÃ«saj, ne do tÃ« jemi (besimtarÃ«) mirÃ«njohÃ«s?â€

[6.64] Thuaj: â€œAll-llahu ju shpÃ«tin nga ajo dhe nga Ã§do brengosje. MegjithÃ«kÃ«tÃ« ju Atij i pÃ«rshkruani shok.

[6.65] Thuaj: â€œAi ka fuqi (tâ€™ju shpÃ«tojÃ«, por edhe) tâ€™ju sjellÃ« dÃ«nim prej sÃ« larti ose prej sÃ« poshti nÃ«n kÃ«mbÃ«t tuaja apo tâ€™ju ndaj nÃ« grupe e ta luftoni njÃ«ri-tjetrin. Shih se si i sqarojmÃ« faktet nÃ« mÃ«nyrÃ« qÃ« tÃ« kptojnÃ«â€.

[6.66] E populli yt e konsideroi atÃ« (Kurâ€™anin) tÃ« rremÃ«, porse ai (Kurâ€™ani) Ã«shtÃ« i vÃ«rtetÃ«. Thuaj: â€œUnÃ« nuk jam rojÃ« e juajâ€.

[6.67] Ã§do lajm e ka afatin e realizimit, e mÃ« vonÃ«, ju do tÃ« kuptoni.

[6.68] Kur sheh ata se janÃ« thelluar (me tallje) nÃ« Ã§Ã«shtjet Tona, largohu prej tyre derisa tÃ« kalojnÃ« nÃ« bisedÃ« tjetÃ«r. NÃ«se djalli tÃ« bÃ«n tÃ« harrosh (e rri me ta), pasi tÃ« bie ndÃ«r mend, mos rri me popullin mizor.

[6.69] PÃ«r ata qÃ« ruhen (pÃ«r besimtarÃ«t) sâ€™ka kurrfarÃ« pÃ«rgjegjÃ«sie (qÃ« tallen), por duhet tâ€™ju pÃ«rkujtojmÃ« nÃ« mÃ«nyrÃ« qÃ« ruhen edhe ata (qÃ« tallen).

[6.70] Hiqu atyre qÃ« e marrin fenÃ« (nÃ« vend qÃ« ta resprktojnÃ«) pÃ«r lojÃ« e dÃ«frim dhe i ka mashtruar jeta e kÃ«saj bote. Ti pÃ«rkujto me tÃ« (Kurâ€™anin) qÃ« tÃ« mos bjerÃ« njeriu viktimÃ« e asaj qÃ« ka veprruar, e qÃ« sâ€™ka mbrojtÃ«s as ndÃ«rmjetÃ«sues pÃ«r te pos All-llahut. je ai (njeri) edhe nÃ«se jep, Ã§do lloj shpagimi nuk i pranohet. TÃ« tillÃ«t janÃ« ata qÃ« ranÃ« viktimÃ« e asaj qÃ« punuan. Ata , pÃ«r skak se mohuan, pÃ«r pije kanÃ« ujÃ« tÃ« vluar e dÃ«nim tÃ« idhÃ«t.

[6.71] Thuaj: â€œA pos All-llahut tÃ« adhurojmÃ« Ã§ka nuk na sjell as dobi as dÃ«m dhe tÃ« kthehemi mbrapa (nÃ« kufur) pasi qÃ« All-llahu na vuri nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ«? Dhe atÃ«herÃ« tÃ« bÃ«hemi sikur ai, tÃ« cilin djallÃ«zit e kanÃ« rrÃ«mbyer (e kanÃ« hedhur)nÃ« tokÃ« (nÃ« njÃ« humnerÃ«) e lÃ«nÃ« tÃ« hutuar qÃ«, edhe pse ai ka shokÃ« qÃ« e thÃ«rrasin nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ« (i thonÃ«): â€œEja te neâ€ (ai nuk pÃ«rgjigjet). Thuaj: â€œI vetmi udhÃ«zim Ã«shtÃ« ai udhÃ«zimi i All-llahut, dhe se jemi urdhÃ«ruar qÃ« tâ€™i dorÃ«zohemi zotit tÃ« botÃ«ve.

[6.72] (Na Ã«shtÃ« thÃ«nÃ«) Dhe falne nmazin dhe kini frikÃ« prej Tij, se Ai Ã«shtÃ« te i cili do tÃ« tubohemi.

[6.73] E Ai Ã«shtÃ« qÃ« krijoi qiejt dhe tokÃ«n me qÃ«llim tÃ« caktuar, e (ruajuni dÃ«nimit) ditÃ«n kur thotÃ« : â€œBÃ«huâ€! Ajo bÃ«het. Fjala e Tij Ã«shtÃ« e njÃ«mendtÃ« dhe Atij i takon sundimi ditÃ«n kur i fryhet â€œSuritâ€ (kjo Ã«shtÃ« hera e dytÃ«). Ai e di tÃ« fshehtÃ«n dhe konkretÃ«n, Ã«shtÃ« mÃ« i urti qÃ« di pÃ«r Ã§do gjÃ« nÃ« hollÃ«si.

[6.74] PÃ«rkujtoju (o i dÃ«rguar) kur Ibrahimi i tha vÃ«llaut tÃ« vet Azerit: â€œA statuja (idhuj) adhuroni pÃ«r zota? UnÃ« po tÃ« shoh ty dhe popullin tÃ«nd nÃ« njÃ« humbje tÃ« sigurt.

[6.75] E kÃ«shtu Ibrahimit ia mundÃ«suam tâ€™i shohÃ« madhÃ«sitÃ« e qiejve e tÃ« tokÃ«s pÃ«r tâ€™u bÃ«rÃ« edhe mÃ« i bindur.

[6.76] E kur atÃ« e mbuloi nata, ai e pa njÃ« yll e tha: â€œKy Ã«shtÃ« Zoti im!â€ E kur u zhduk ai (perÃ«ndoi) tha:â€ UnÃ« nuk i dua ata qÃ« humbÃ«nâ€.

[6.77] Kur e pa hÃ«nÃ«n tÃ« posa tha: â€œKy Ã«shtÃ« Zoti im! e kur perÃ«ndoi ajo, tha: NÃ«se Zoti im nuk mÃ« udhÃ«zon, unÃ« do tÃ« jem prej njerÃ«zve tÃ« humbur!â€

[6.78] Kur e pa diellin tÃ« lindur, tha: â€œKy Ã«shtÃ« Zoti im, ky Ã«shtÃ« i madh!â€ e kur ai perÃ«ndoi, tha: O populli im, unÃ« jam i pastÃ«rnga ajo qÃ« ju i shoqÃ«roni!â€

[6.79] UnÃ« me veten time i drejtohem Atij qÃ« krijoi qiejt e tokÃ«n, larg besimeve tÃ« tjera; unÃ« nuk jam prej atyre qÃ« i pÃ«rshkruajnÃ« shok!

[6.80] Po atÃ« e (me Ibrahimin) polemizoi populli i tij e ai tha: â€œA polemizoni me mua, rreth All-llahut e Ai mÃ« udhÃ«zoi?â€ UnÃ« nuk u frikohem atyre qÃ« ju ia bÃ«ni shok, vetÃ«m nÃ«se Zoti im do ndonjÃ« send (tÃ« mÃ« godas, ai mÃ« godet). Me dijen e Tij Zoti im ka pÃ«rfshirÃ« Ã§do send, a nuk e merrni me mend?â€

[6.81] E si tâ€™ju frikohem atyre qÃ« ju ia shoqÃ«ruat, e ju frikoheni pÃ«r atÃ« qÃ« i shoqÃ«ruat All-llahut pa pasur kurrfarÃ« argumenti. E cili grup, pra, Ã«shtÃ« mÃ« e drejtÃ« tÃ« jetÃ« i sigurt, nÃ«se jeni qÃ« kuptoni?

[6.82] Ata qÃ« besuan dhe besimin e tyre nuk e ngatÃ«rruan me besim tÃ« kotÃ«, atyre u takon tÃ« jenÃ« tÃ« sigurt dhe atajanÃ« nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ«.

[6.83] KÃ«to janÃ« argumentet tona qÃ« ia dhamÃ« Ibrahimit kundÃ«r popullit tÃ« tij. Ne ngrisim nÃ« shkallÃ« tÃ« lartÃ« atÃ« qÃ« duam. Zoti yt Ã§do send e vÃ« nÃ« vendin e vet, asgjÃ« nuk mund tâ€™i fshehet.

[6.84] Ne atij (Ibrahimit) i falÃ«m Is-hakun dhe Jakubin dhe secilin prej tyre e udhÃ«zuam. MÃ« parÃ« edhe Nuhun e patÃ«m udhÃ«zuar. E nga pasardhÃ«sit e tij (tÃ« Ibrahimit) udhÃ«zuam Davudin, Sulejmanin, Ejjubin, Jusufin, Musain dhe Harunin. KÃ«shtu i shpÃ«rblejmÃ« bamirÃ«sat.

[6.85] (shpÃ«rblyem) Edhe ZekerijanÃ«, JahjanÃ«, Isain, Iliajasin tÃ« gjithÃ« prej tÃ« mirÃ«ve tÃ« pÃ«rsosur.

[6.86] (shpÃ«rbylem) Edhe Ismailin, EljesanÃ«, Junusin dhe Lutin. TÃ« gjithÃ« kÃ«ta i veÃ§uam mbi njerÃ«zit tjerÃ«.

[6.87] Edhe disa nga prindÃ«rit, nga pasardhÃ«sit dhe nga vÃ«llezÃ«rit e tyre i zgjodhÃ«m (pÃ«r pejgamberÃ«) dhe i udhÃ«zuam nÃ« rrugÃ« tÃ« vÃ«rtetÃ«.

[6.88] Ky Ã«shtÃ« udhÃ«zim i All-llahut, udhÃ«zon me tÃ« kÃ« tÃ« dojÃ« nga robÃ«t e Tij. E sikur tâ€™i pÃ«rshkruajnÃ« shok Zotit (edhe ndonjÃ« nga kÃ«ta) kishte pÃ«r tâ€™iu shkuar huq ajo qÃ« kanÃ« vepuar.

[6.89] Ata shin qÃ« u patÃ«m dhÃ«nÃ« librin, urtÃ«sinÃ« e pejgamberllÃ«kun; e nÃ«se kÃ«ta (idhujtarÃ«t mekas) e refuzojnÃ« kÃ«tÃ« (pejgamberllÃ«kun tÃ«nd), Ne e kemi siguruar kÃ«tÃ« me njÃ« popull qÃ« nuk e refuzon.

[6.90] Ata (tÃ« dÃ«rguarit e pÃ«rmedur) ishin qÃ« All-llahu i vuri nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ«, andaj ti merri shembull nÃ« udhÃ«zim. Thuaj: â€œUnÃ« nuk kÃ«rkoj pÃ«r kÃ«tÃ« (komunikimin e Kurâ€™anit) shpÃ«rblim prej jush. Ky nuk Ã«shtÃ« tjetÃ«r, pÃ«rveÃ§ njÃ« kÃ«shillÃ« pÃ«r mbarÃ« njerÃ«zit.

[6.91] Ata (mohuesit) nuk e njohÃ«n All-llahun sa duhet njohur AtÃ« kur thanÃ«; â€œAll-llahu nuk i shpalli gjÃ« asnjÃ« njeriu!â€ Thuaj: â€œKush e zbriti librin, me tÃ« cilin erdhi Musai e qÃ« ishte dritÃ« e udhÃ«rrÃ«fyes pÃ«r njerÃ«z, e tÃ« cilin ju e bÃ«ni tÃ« shpÃ«rndarÃ« nÃ« letra,qÃ« disa i prezentoni, kurse shumicÃ«n e fshehni. Dhe u mÃ«suat Ã§ka nuk e dinit ju as prindÃ«rit tuaj? Thuaj: (e zbriti) All-llahuâ€. Mandej lÃ«ri ata qÃ« luajnÃ« nÃ« atÃ« kotÃ«sunÃ« e tyre.

[6.92] Edhe ky (Kurâ€™an) Ã«shtÃ« libÃ«r qÃ« e zbritÃ«m; Ã«shtÃ« i bekuar, vÃ«rtetues i tÃ« mÃ«parshmes, e qÃ« tâ€™i tÃ«rheqesh vÃ«rejtjen nÃ«nÃ«s sÃ« fshatrave (tÃ« banorÃ«ve mekas) dhe atyre pÃ«rrreth saj (mbarÃ« botÃ«s). Ata qÃ« e besojnÃ« Ahiretin, besojnÃ« nÃ« tÃ« (Kurâ€™anin), ata edhe e falin namazin rregullisht.

[6.93] E kush Ã«shtÃ« mÃ« gabimtar i madh se sa ai qÃ« trillon rrenÃ« ndaj Zotit, ose thotÃ«: â€œMua po mÃ« shpallet e nuk i Ã«shtÃ« shpallur asgjÃ«, ose se sa ai qÃ« thotÃ«: â€œDo tÃ« thur diÃ§ka tÃ« ngjajshme me atÃ« qÃ« e ka zbritur All-llahuâ€. E, sikur tâ€™i shihje mizorÃ«t kur janÃ« nÃ« agoni tÃ« vdekjes, e engjÃ«jt kanÃ« shtrirÃ« duart e veta (me ndÃ«shkim) e (u thonÃ«): â€œShpÃ«tonie pra vetveten (nÃ«se mundeni)â€. â€œTash pÃ«rjetoni dÃ«nimin e turpshÃ«m pÃ«r shkak se e thoshit tÃ« pavÃ«rtetÃ«n pÃ«r All-llahun, dhe ndaj argumrnteve tÃ« Tij ishit kryeneÃ§.

[6.94] NÃ« tÃ« vÃ«rtetÃ« ju na erdhÃ«t njÃ« nga njÃ« (tÃ« vetmuar), ashtu si ju krijuam sÃ« pari; keni lÃ«nÃ« prpa shpinÃ«s atÃ« qÃ« u patÃ«m dhÃ«nÃ«, e nuk po shohim se i keni me vete ndÃ«rmjetÃ«suesit tuaj, tÃ« cilÃ«t i mendonit se pÃ«r ju janÃ« ndihmÃ«tarÃ« (i shoqÃ«ronit All-llahut). Sâ€™ka dyshim, Ã«shtÃ« kÃ«putur lidhja mes jush, dhe mbaroi ajo Ã§ka mendonit (ndÃ«rmjjetÃ«sues apo zotÃ«ra tjerÃ«).

[6.95] Sâ€™ka dyshim, All-llahu Ã«shtÃ« zbÃ«rthyes i farÃ«s (i kokrrÃ«s sÃ« saj) dhe i bÃ«rthamÃ«s (sÃ« pemÃ«s). Ai nxjerr tÃ« gjallin nga i vdekuri dhe AiÃ«shtÃ« nxjerrÃ«s i tÃ« vdekurit nga i gjalli. Ky Ã«shtÃ« All-llahu, e si atÃ«herÃ« shmangeni (nga besimi)?

[6.96] Ai Ã«shtÃ« krijues i dritÃ«s sÃ« mÃ«ngjesit. NatÃ«n e bÃ«ri kohÃ« pushimi, e diellin dhe hÃ«nÃ«n pÃ«r llogaritje tÃ« kohÃ«s. Ky (rregull) Ã«shtÃ« caktim i plotfuqishmit,i gjithÃ«dijshmit.

[6.97] Ai Ã«shtÃ«, qÃ« krijoi yjet pÃ«r ju qÃ« me ta tÃ« orientoheni nÃ« errÃ«sira kur jeni nÃ« tokÃ« ose nÃ« det. VÃ«rtet Ne i shpjeguam argumentet tona pÃ«r njÃ« popull qÃ« di tÃ« mendojÃ«.

[6.98] Ai Ã«shtÃ« qÃ« ju krijoi (filloi) prej njÃ« njeriu; aty (mbi tokÃ«) jetoni (qÃ«ndroni) dhe nÃ«n te do tÃ« pushoni. Ne i sqaruam argumentet njÃ« populli qÃ« di tÃ« kuptojÃ«.

[6.99] Ai Ã«shtÃ« qÃ« lÃ«shoi nga lartÃ« shiun e me tÃ« nxori bimÃ«n e Ã§do sendi dhe prej bimÃ«s gjelbÃ«rim dhe prej tij (prej gjelbÃ«rimit) kokrra tÃ« dendura nÃ« kallinj. E nga hurmet, nga sythat tyre kalaveshÃ« tÃ« afÃ«rt (pÃ«r tâ€™i vjelÃ«). Edhe kopshtie me hardhi, ullinj e shegÃ« tÃ« ngjajshme (nÃ« dukje) e tÃ« llojllojshme (nÃ« shije). Shikoni pra frutat e tyre kur i formojnÃ« dhe kur piqen (tÃ« gjitha kÃ«to nga shiu). Edhe nÃ« kÃ«to ka fakte pÃ«r njerÃ«zit qÃ« besojnÃ«.

[6.100] E xhinÃ«t ia bÃ«jnÃ« shokÃ« All-llahut, e nÃ« tÃ« vÃ«rtetÃ« Ai i krijoi ata (xhinÃ«t) dhe duke mos patur kurrfarÃ« dije, ata shpifÃ«n se Ai (Zoti) ka djem e vajza. Larg (shpifjeve) Ã«shtÃ« madhÃ«ria e Tij e lartÃ«.

[6.101] Ai (All-llahu) Ã«shtÃ« qÃ« krijo (pa kurrfarÃ« shembulli) qiejt dhe tokÃ«n (e duke qenÃ« i tillÃ«), e si do tÃ« ketÃ« Ai fÃ«mijÃ« kur nuk pati bashkÃ«shorte? Ã§do send e krijoi Ai, dhe Ã«shtÃ« mÃ« i dijshmi pÃ«r tÃ« gjitha sendet e krijuara.

[6.102] Ky Ã«shtÃ« All-llahu, Zoti juaj, nuk ka tÃ« adhuruar pÃ«rveÃ§ Tij, Krijues i Ã§do sendi, pra adhuronie AtÃ«; Ai Ã«shtÃ« mbikÃ«qyrÃ«s ndaj Ã§do sendi.

[6.103] TÃ«parÃ«t (e njerÃ«zve) nuk mund ta pÃ«rfshinÃ« AtÃ«, e Ai i Ã«rfshinÃ« tÃ« arÃ«t. Ai Ã«shtÃ« shumÃ« i kujdesshÃ«m, hollÃ«sisht i njohur.

[6.104] Juve ju erdhÃ«n argumente tÃ« qarta nga Zoti i juaj e kush i sheh (kupton) ai e ka pÃ«r vete, e kush verbÃ«rohet, ai e ka pÃ«r tÃ« zezÃ«n e vet. E nÃ« (pejgamberi) nuk jamÃ«rojÃ« e juaj.

[6.105] e kÃ«shtu Ne i sqarojmÃ« dÃ«shmitÃ«, ashtu qÃ« ata thonÃ«: â€œKe mÃ«suar tiâ€ (nga librat, po fjalÃ«s sÃ« tyre nuk i vihet veshi0 dhe qÃ« pÃ«r tâ€™ia bÃ«rÃ« edhe mÃ« tÃ« qarta njÃ« populli qÃ« di tÃ« dallojÃ« (tÃ« vÃ«rtetÃ«n nga e kota).

[6.106] Ti (Muhammed) praktoko atÃ« qÃ« tâ€™u shpall nga Zoti yt. Sâ€™ka Zot, pÃ«rveÃ§ Tij. Largohu prej idhujtarÃ«ve.

[6.107] E sikur tÃ« donte All-llahu, ata nnuk do tÃ« ishin idhujtarÃ«. Ne nuk tÃ« bÃ«mÃ« pÃ«rcjellÃ«s tÃ« tyre e as qÃ« je mbikÃ«qyrÃ«s i tyre.

[6.108] Ju mos ua shani ata (zota) qÃ« u luten (idhujtarÃ«t), pos All-llahut, e (si hakmarrje) tÃ« fyejnÃ« All-llahun nga armiqÃ«sia, duke mos ditur (pÃ«r madhÃ«rinÃ« e Tij). KÃ«shtu Ne i kemi zbukuruar Ã§do populli veprimin e vet, mandej e ardhmja e tyre Ã«shtÃ« te Zoti i tyre, e Ai i shpÃ«rble pÃ«r atÃ« qÃ« vepruan.

[6.109] Ata u betuan me njÃ« betim tÃ« fortÃ« nÃ« All-llahun, se nÃ«se uvjen atyre ndonjÃ« mrekulli, do ta besojnÃ«. Thuaj: â€œÃ§Ã«shtja e atyre mrekullive Ã«shtÃ« te All-llahuâ€. E ku e dini ju, ndoshta kur tÃ« vijnÃ« ato nuk u besojnÃ«.

[6.110] Ne i rrotullojmÃ« zemrat e tÃ« parÃ«t e tyre (prej besimit) ashtu sikundÃ«r nuk e besuan atÃ« (Kurâ€™anin) pÃ«r herÃ« tÃ« parÃ«, dhe i lÃ«mÃ« tÃ« bredhin tÃ« hutuar nÃ« atÃ« mashtrimin e tyre.

[6.111] E edhe sikur tâ€™ju zbritnim Ne atyre engjÃ«jt, tâ€™ju flitnin tÃ« vdekurit, tâ€™ju tubonin atyre Ã§do send (gjallesÃ«) konkretisht, ata nuk kishin pÃ«r tÃ« besuar, vetÃ«m po tÃ« donte All-llahu, por shumica e tyre nuk dinÃ« (se besimi Ã«shtÃ« dhuratÃ« nga Zoti).

[6.112] dhe kÃ«shtu (sikurse edhe ty) Ã§do pejgamberi i bÃ«mÃ« armiq disa nga njerÃ«zit dhe nga xhinÃ«t e djallÃ«zuar, qÃ« me fjalÃ« tÃ« shkÃ«lqyeshme nÃ« mÃ«nyrÃ« tÃ« fshehtÃ« nxit njÃ«ri-tjetrin nÃ« mashtrime. E sikur tÃ« donte Zoti yt, ata nuk do tÃ« bÃ«nin atÃ« (armiqÃ«si), po ti lÃ«ri ata me ato trillime.

[6.113] Dhe qÃ« tÃ« anojnÃ« (te ato fjalÃ« mashtruese) zemrat e atyre qÃ« nuk besojnÃ« boÃ«n e ardhshme dhe qÃ« tÃ« kÃ«naqen e ngarkohen me atÃ« qÃ« janÃ« duke u ngarkuar (ty nuk tÃ« dÃ«mtojnÃ« asgjÃ«).

[6.114] (Thuaj) A pos All-llahut tÃ« kÃ«rkoj unÃ« gjykatÃ«s (mes meje dhe juve)? kur Ai Ã«shtÃ« qÃ« zbriti librin nÃ« mÃ«nyrÃ« tÃ« shkoqitur? Atyre qÃ« u dhamÃ« librin e dinÃ« se ai (Kurâ€™ani) Ã«shtÃ« i zbritur prej Zotit tÃ«nd saktÃ«sisht, pra mos u bÃ« prej atyre qÃ« dyshojnÃ«.

[6.115] FjalÃ«t e Zotit tÃ«nd janÃ« plot tÃ« vÃ«rteta (Ã§ka lajmÃ«rojnÃ«) dhe plot tÃ« drejta (Ã§ka gjykojnÃ«). Sâ€™ka kush qÃ« tÃ« ndryshoj fjalÃ«t (vendimet) e Tij. Ai Ã«shtÃ« qÃ« dÃ«gjon e di.

[6.116] NÃ« qoftÃ« se u bindesh shumicÃ«s (mohuese qÃ« janÃ«) nÃ« tokÃ«, ata do tÃ« largojnÃ« ty nga rruga e All-llahut. Ata nuk ndjekin tjetÃ«r vetÃ«m supozime dhe nuk janÃ« tjetÃ«r vetÃ«m se rrenacakÃ«.

[6.117] Sâ€™ka dyshim, Zoti yt e di mÃ« sÃ« miri pÃ«r atÃ« qÃ« Ã«shtÃ« larguar rruga e Tijdhe Ai Ã«shtÃ« mÃ« i dijshmi pÃ«r tÃ« udhÃ«zuarit.

[6.118] Ju (besimtarÃ«) hani nga ajo qÃ« ( Ã«shtÃ« therrur dhe) dhe Ã«shtÃ« pÃ«rmendur emri i All-llahut, po qe se jeni tÃ« bindur nÃ« faktet e Tij.

[6.119] Ã§â€™keni ju qÃ« tÃ« mos hani nga ajo pÃ«r tÃ« cilÃ«n Ã«shtÃ« pÃ«rmendur emri i All-llahut, e Ai ju sqaroi juve se Ã§ka Ã«shtÃ« ndaluar pÃ«r ju, pÃ«rveÃ§kur jeni detyruar (atÃ«herÃ« edhe harami Ã«shtÃ« hallall). NjÃ« shumicÃ« (e mohusve), duke mos pasur kurrfarÃ« dije, por vetÃ«m nga pasionet e tyre, duan tâ€™i largojnÃ« nga e vÃ«rteta (njerÃ«zit). Po Zoti yt di mÃ« sÃ« miripÃ«r ata qÃ« i shkelin dispozitat.

[6.120] Dhe mos bÃ«ni mÃ«kate as haptas as fshehtas. Ata qÃ« bÃ«jnÃ« mÃ«katin do tÃ« ndÃ«shkohen pÃ«r mÃ«katin e bÃ«rÃ«.

[6.121] Dhe mos hani nga ajo qÃ« (para therjes sÃ« saj) nuk Ã«shtÃ« pÃ«rmendur emri i All-llahut, vÃ«rtet ajo (ngrÃ«nia) Ã«shtÃ« mÃ«kat. DjallÃ«zit i nxisin miqtÃ« e vet qÃ« tâ€™ju polemizojnÃ« juve, e nÃ«se i dÃ«gjoni ata, atÃ«herÃ« jeni si ata (idhujtarÃ«).

[6.122] VallÃ«, a Ã«shtÃ« ai qÃ« qe i vdekur kurse Ne e ngjallÃ«m dhe idhamÃ« dritÃ«, me tÃ« cilÃ«n ecÃ«n mes njerÃ«zve, si ai qÃ« ka mbetur nÃ« errÃ«sirÃ« (i humbur) dhe nuk mund tÃ« shpÃ«tojÃ« nga ajo? Ja, kÃ«shtu (si kÃ«tij nÃ« errÃ«sirÃ«) iu dket mirÃ« mohusve ajo qÃ« veprojnÃ«.

[6.123] Dhe ashtu (sikurse nÃ« MekÃ«) nÃ« Ã§do qytet kemi bÃ«rÃ« kriminelÃ«t e tij pari, nÃ« mÃ«nyrÃ« qÃ« tÃ« bÃ«jnÃ« dredhi nÃ« tÃ«, por nuk mashtrojnÃ« tjetÃ«r kÃ« pos veten e tyre dhe prapÃ«seprapÃ« nuk kuptojnÃ«.

[6.124] E kur uvjen atyre ndonjÃ« argument i prerÃ« (pÃ«r Muhammedin), ata thonÃ«: â€œKurrsesi nuk e besojmÃ« atÃ« (dÃ«rgesÃ«n e Muhammedit) derisa tÃ« mos na jepet edhe neve ngjajshÃ«m me atÃ« qÃ« iu pat dhÃ«nÃ« tÃ« dÃ«rguarve tÃ« All-llahutâ€! MÃ« sÃ« miri All-llahu e di ku ta vÃ«rÃ« dÃ«rgesÃ«n (risalen) e vet. Ata qÃ« bÃ«n krim do tâ€™igodasÃ« poshtrimi dhe dÃ«nimi i fortÃ« te All-llahu pÃ«r shkak se vazhdimisht bÃ«nin hile.

[6.125] AtÃ« qÃ« All-llahu dÃ«shiron ta udhÃ«zojÃ«, ia zgjeron zemrÃ«n pÃ«r (tÃ« pranuar) islamin. AtÃ« qÃ« dÃ«shiron ta lÃ«rÃ« tÃ« humbur, zemrÃ«n e tij ia bÃ«n shumÃ« tÃ« ngusht si tÃ«ngjitej nÃ« qiell. KÃ«shtu All-llahu lÃ«shon dÃ«nimin mbi ata qÃ« nuk besojnÃ«.

[6.126] Kjo Ã«shtÃ« rruga e Zotit tÃ«nd, Ã«shtÃ« e drejtÃ«, Ne shpjeguam argumentet pÃ«r njerÃ«z qÃ« pÃ«rkujtojnÃ«.

[6.127] Ata e kanÃ« vendin e shpÃ«timit (Xhennetin) te Zoti i tyre; Ai Ã«shtÃ« mbrojtÃ«s i tyre, pÃ«r atÃ« qÃ« ata vepruan.

[6.128] PÃ«rkujto ditÃ«n kur Ai i tbon ata tÃ« gjithÃ« (e u thotÃ«): â€œO grumbull i xhinve, ju mashtruat shumÃ« njerÃ«z!â€ E nga njerÃ«zit qÃ« ishin miq tÃ« tyre (tÃ«xhinve) thonÃ«: â€œZoti ynÃ« ne pÃ«rfituam njÃ«ri prej tjetrit, dhe e arritÃ«m afatin tÃ« cilin e caktove!â€ Tha: â€œ(Zoti) Zjarri Ã«shtÃ« vendi juaj, pÃ«rgjithmonÃ« jeni nÃ« tÃ«, pos (kohÃ«s) Ã§ka do All-llahuâ€ VÃ«rtet Zotit yt Ã«shtÃ« mÃ« i urti, mÃ« i dijshmi.

[6.129] PO ashtu (sikur u dhamÃ« xhinve dhe njerÃ«zve pÃ«rjetim), Ne i bÃ«jmÃ« sundues disa mizorÃ« mbi mizorÃ«t e tjerÃ« pÃ«r shkak tÃ« asaj qÃ« fituan (vepruan).

[6.130] O grumbull i xhinve dhe i njerÃ«zve! A nuk ju erdhÃ«n nga mesi juaj tÃ« dÃ«rguar tâ€™ju rrÃ«fejnÃ« argumentet e Mia dhe tâ€™ju tÃ«rheqin vÃ«rejtjen pÃ«r takimin tuaj nÃ« kÃ«tÃ« ditÃ«? Ata thonÃ«: â€œ DÃ«shmojmÃ«kundÃ«r vetvetesâ€. I pat mashtruar ata jeta e kÃ«saj bote dhe ashtu(tÃ« detyruar) dÃ«shmuan kundÃ«r vetvetes se me tÃ« vÃ«rtetÃ« e refuzonin (tÃ« vÃ«rtetÃ«n).

[6.131] KÃ«tÃ« (dÃ«rgimin e tÃ« dÃ«rguarve) ngase Zoti yt,nuk Ã«shtÃ« qÃ« pÃ«r shkak tÃ« mÃ«katit tÃ« shkatÃ«rrojÃ« njÃ« vend, e banorÃ«t etij tÃ« jenÃ« tÃ« painformuar.

[6.132] Po pÃ«r secili (veprues) ka shkallÃ«(qÃ« do tâ€™i arrijÃ«) sipas asaj qÃ« vepruan. All-llahu nuk Ã«shtÃ« i pakujdesshÃ«m ndaj asaj qÃ« veprojnÃ«.

[6.133] Zoti yt nuk ka nevojÃ« pÃ«r asgjÃ«, Ai Ã«shtÃ« mÃ«shirues. NÃ«se do Ai, juve ju zhduk dhe sjell kÃ« tÃ« dojÃ« pas jush, ashtu sikurse ju solli juve nga pasardhÃ«sit e atyre qÃ« ishin para jush.

[6.134] Ajo qÃ« iu kÃ«rcÃ«nohet (kijameti, ringjallja, llogaria, pÃ«rgjegjÃ«sia) pa tjetÃ«r do tÃ« vijÃ«, e ju nuk mund ta pengoni. (Nuk mund ta menjanoni caktimin e Zotit).

[6.135] Thuaj: â€œO populli im (kurejshit)! veproni nÃ« atÃ« qÃ« jeni, e unÃ« do ta vazhdoj tÃ« veproj nÃ« atÃ« qÃ« jam, e mÃ« vonÃ« do ta dini se kujt do tâ€™i takojÃ« e ardhmja e lavdishme. Ã‹shtÃ« e ditur se zullumqarÃ«t nuk gjejnÃ« shpÃ«tim.

[6.136] Dhe nga aj qÃ« krijoi Si prej tÃ« lashtave dhe prej kafshÃ«ve shtÃ«pake, ata (idhujtarÃ«t) ndanÃ« njÃ« pjesÃ« pÃ«r All-llahun dhe thanÃ«: â€œKjo Ã«shtÃ« pÃ«r All-llahun, si mendonin ata , e kjo Ã«shtÃ« e idhujve tanÃ«â€. Ajo qÃ« ishte pÃ«r idhujt, nuk shkon te All-llahu, e ajo qÃ« Ã«shtÃ« pÃ«r All-llahun, shkon te idhujt e tyre. sa gjykim i shÃ«mtuar Ã«shtÃ« ai qÃ« gjykojnÃ« (pjesÃ«n e idhujve e plotÃ«sonin nga ajo e All-llahut, nÃ« rast nevoje, e tÃ« All-llahut jo).

[6.137] KÃ«shtu shumicÃ«s sÃ« idhujtarÃ«ve, idhujt ua hijeshuan atyre mbyten e fÃ«mijÃ«ve tÃ« vet, pÃ«r tâ€™i shkatÃ«rruar (me mashtrime) dhe pÃ«r â€˜ua ngatÃ«rruar fenÃ« (qÃ« e kishin pasur tÃ« Ismailit). Po sikur tÃ« donte All-llahu, ata nuk do tÃ« bÃ«nin atÃ«, andaj hiqu tyre dhe asaj qÃ« shpifin.

[6.138] Dhe sipas bindjes sÃ« tyre ata thoshin: â€œKÃ«to kafshÃ« dhe kÃ«to bimÃ« janÃ« tÃ« ndaluara, nuk mund tÃ« ushqehet me to, pÃ«rveÃ§ ata, tÃ« cilÃ«vene ua lejomÃ«; kÃ«to janÃ« kafshÃ« qÃ« Ã«shtÃ« ndaluar tâ€™u hipet; kÃ«to janÃ« kafshÃ« jatÃ« therrjes sÃ« tyre nuk pÃ«rmendin emrin e All-llahut, duke shpifur ndaj Tij. Ai do tâ€™i ndÃ«shkojÃ« ata pÃ«r shpifjet e tyre.

[6.139] Madje ata thonin: â€œÃ§ka Ã«shtÃ« nÃ« barqet e kÃ«tyre kafshÃ«ve Ã«shtÃ« vetÃ«m pÃ«r mashkujt tanÃ«, e ndaluar pÃ«r gratÃ« tona. E nÃ«se ishte e ngordhtÃ« (fruti nÃ« bark) ata (mashkuj e femra) ishin tÃ« barabartÃ« nÃ« tÃ«. Do tÃ« ndÃ«shkojÃ« Ai cilÃ«simin Ã« tyre tÃ« rrejshÃ«m. Ai Ã«shtÃ« i pÃ«rsosur nÃ« punÃ«t e Tij, i dijshÃ«m pÃ«r krijesat e Tij.

[6.140] Sâ€™ka dyshim se kanÃ« dÃ«shtuar keq ata qÃ« mbytÃ«n fÃ«mijÃ«t e tyre nga mendjelehtÃ«sia e pa kurrfarÃ« dije dhe ata qÃ« duke i shpifur Zotit, shpallÃ«n tÃ« ndaluar atÃ« qÃ« Zoti u kishte dhuruar. Ata kanÃ« humbur rrugÃ«n e drejtÃ« dhe prej fillimit nuk ishin nÃ« udhÃ«zim.

[6.141] Ai (All-llahu) Ã«shtÃ« qÃ« krijoi kopshtie (bimÃ«t e tÃ« cilave) tÃ« ngritura lart (nÃ« shtylla) dhe tÃ« rrafshta (tÃ« shtrira nÃ« tokÃ«), edhe hurmet dhe drithÃ«rat me frute (shije) tÃ« ndryshme; (krijoi) ullinjtÃ« dhe shegÃ«t e ngjashme (nga shija). Hani frutat e tyre kur tÃ« piqen dhe ditÃ«n e korrjes (tÃ« vjeljes) sÃ« frutave jepne atÃ« pjesÃ« qÃ« Ã«shtÃ« obligim (tÃ« varfÃ«rve e nevojlive) dhe (hani-jepni) mos teproni, pse Ai nuk i do shkapÃ«rderdhÃ«sit.

[6.142] Nga kafshÃ«t (shtÃ«piake krijoi) edhe aso pÃ«r ngarkim (pÃ«r hipje)dhe aso, prodhimi i tÃ« cilave pÃ«rdoret pÃ«r shtrojÃ« (leshi i tyre ose pÃ«r therrje. Haninga ajo qÃ« All-llahu ju dhuroi, e mos ndiqni gjurmÃ«t (rrugÃ«t) e shejtanit, pse ai Ã«shtÃ« armik juaj i hapÃ«t.

[6.143] Ai (krijoi) tetÃ« lloje (nga kafshÃ«t shtÃ«piake): prej deleve dy (dash e dele), prej dhive dy (cjap e dhi). Thuaj: â€œA janÃ« tÃ« ndaluar (haram) dy meshkuj apo dy femra apo Ã§ka mbanÃ« (pjell) mitra e dy (llojeve tÃ« tyre) femrave?â€ MÃ« tregoni, pra, me fakte tÃ« ditura (e jo me trillime) nÃ«se jeni tÃ« sinqertÃ«.

[6.144] Ai (krijoi) edhe nga devet dy (lloje) dhe nga lopÃ«t dy (lloje). Thuaj: â€œA dy meshkuj i ka ndaluar (haram), a dy femrat, pse Ã§ka mban mitra e dy (llojeve tÃ« tyre) femrave?â€ A mos ishit tÃ« pranishÃ«m kur All-llahu ju porositi me kÃ«tÃ« (hallall apo haram)?â€ E kush Ã«shtÃ« mÃ« mizor se ai qÃ« trillon rrenÃ« pÃ«r All-llahun dhe ashtu tâ€™i humbÃ« njerÃ«zit nÃ« mungesÃ« tÃ« dijes. All-llahu nuk vÃ« nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ« mizorÃ«t.

[6.145] Thuaj: â€œNÃ« atÃ« qÃ« mÃ« Ã«shtÃ« shpallur mua (nÃ« Kurâ€™an) nuk po gjej diÃ§ka tÃ« ndaluar nga ushqimi, pÃ«rveÃ§ nÃ« qoftÃ« se ai (ushqimi) Ã«shtÃ«: coftinÃ«, gjak i derdhur ose mish derri, ai i ndytÃ«, dhe pos asaj qÃ« Ã«shtÃ« therrur jo nÃ« emÃ«r tÃ« All-llahut (por tÃ« ndonjÃ« idhulli) e qÃ« Ã«shtÃ« mÃ«kat. E kush detyrohet (tâ€™i hajÃ« kÃ«to tÃ« ndaluara), por duke mos pasur pÃ«r qÃ«llim shijen dhe duke mos e tepruar; Zoti yt Ã«shtÃ« qÃ« falÃ« e mÃ«shiron shumÃ«.

[6.146] E (posaqÃ«risht) ndaj atyre qÃ«janÃ« jehudi Ne kemi ndaluar Ã§do (kafshÃ«) thundrake: nga lopÃ«t dhe delet u kemi ndaluar dhjmin e tyre, pos atij (dhjami) nÃ« shpinÃ«n dhe nÃ« zorrÃ«t e tyre dhe pos atij tÃ« pÃ«rzier me ndonjÃ« asht. KÃ«tÃ« (masÃ«-ndalesÃ«) e morÃ«m si ndÃ«shkim ndaj mÃ«katit tÃ« tyre. Sâ€™ka dyshim, Ne jemi tÃ« vÃ«rtetÃ« (nÃ« Ã§ka ju rrÃ«fejmÃ«).

[6.147] PO, nÃ« qoftÃ« se (pÃ«r kÃ«tÃ« jehuditÃ«) tÃ« pÃ«rgÃ«njeshtrojnÃ« Thuaj: â€œSamÃ«shirues i madh Ã«shtÃ« ky Zoti juaj,po (mos u mashtroni) dÃ«nimi i Tij pÃ«r njerÃ«zit kriminelÃ«nuk mund tÃ« prapÃ«sohet!â€

[6.148] E ata qÃ« i shoqÃ«ruan Zotit, do tÃ« thoshin: â€œSikur tÃ« donte All-llahu nuk do tâ€™i bÃ«im shok (nuk do tÃ« ishim idhujtarÃ«), as ne, as prindÃ«rit tanÃ«, e as nuk do tÃ« ndalonim asnjÃ« send. â€KÃ«shtu patÃ«ngÃ«njyer edhe ata qÃ« ishin para tyre derisa (pÃ«r shkak tÃ« mÃ«katit) pÃ«rjetuan dÃ«nimin tonÃ« tÃ« ashpÃ«r. Thuaj: â€œA mos keni ndonjÃ« fakt e tÃ« na prezentoni atÃ« neve?â€ Ju i mbÃ«shteteni vetÃ«m hamendjes, nÃ« tÃ« vÃ«rtetÃ«,vetÃ«m gÃ«njeni.

[6.149] Thuaj: â€œAll-llahu ka argumentin mÃ« tÃ« plotÃ« dhe sikur tÃ« donte Ai do tâ€™ju vinte nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ« tÃ« gjithÃ«ve.

[6.150] Thuaj: â€œSillni dÃ«shmitarÃ«t, tÃ« cilÃ«t dÃ«shmojnÃ« se All-llahu ndaloi (bÃ«ri haram) ato ( qÃ« i ndalonin vetÃ«). NÃ«seda tÃ« dÃ«shmojnÃ« rrejshÃ«m, ti mos dÃ«shmo bashkÃ« me ta dhe mos shko pas dÃ«shirave tÃ« atyre qÃ« argmentet Tona i bÃ«nÃ« tÃ« rremedhe pas atyre qÃ« nuk besojnÃ« jetÃ«n e qÃ« largohen prej Zotit tÃ« tyre (adhurojnÃ« tjetÃ«r).

[6.151] Thuaj: â€œEjani tâ€™ju lexojÃ« atÃ« qÃ« me tÃ« vÃ«rtetÃ« ju ndaloi Zoti juaj: tÃ« mos i shoqÃ«roni Atij asnjÃ« send, tÃ« silleni mirÃ« me prindÃ«rit, tÃ« mos i mbytni fÃ«mijÃ«t tuaj pÃ«r shkak tÃ« varfÃ«risÃ«, sepse Ne u ushqejmÃ« juve dhe ata, tÃ« mos u afroheni mÃ«kateve tÃ« hapta apo tÃ« fshehta, mos e mbtni njeriun sepse mbytjen e tij e ndaloi All-llahu, pÃ«rpos kur Ã«shtÃ« me vend. KÃ«to janÃ« porositÃ« e Tij, kÃ«shtu tÃ« mendoni thellÃ«.

[6.152] Mos iu afronu pasurisÃ« sÃ« jetimit derisa ai tÃ« arrijÃ« pjekurinÃ«, (mund tâ€™i afroheni) vetÃ«m nÃ« mÃ«nyrÃ« mÃ« tÃ« mirÃ«, zbatoni me drejtÃ«si masÃ«n dhe peshojÃ«n, Ne nuk ngarkojmÃ« asnjÃ« njeri pÃ«rtej mundÃ«sive tÃ« tij. Kur tÃ« flitni (tÃ« dÃ«shmoni), duhet tÃ« jeni tÃ« drejtÃ« edhe Ã«shtÃ« Ã§Ã«shtja pÃ«r (kundÃ«r) tÃ« afÃ«rmit, dhe zotimin e dhÃ«nÃ« All-llahut plotÃ«sonie. KÃ«to janÃ« me Ã§ka Ai ju porositÃ« kÃ«shtu qÃ« tÃ« pÃ«rkujtoni.

[6.153] Dhe se kjoÃ«shtÃ« rruga (feja) Ime e drejtÃ« (qÃ« e caktova pÃ«r ju), pra pÃ«rmbajuni kÃ«saj, e mos ndiqni rrugÃ« tÃ« tjerae tâ€™ju ndajnÃ« nga rruga e Tij. KÃ«to janÃ« porositÃ« e Tij pÃ«r ju, ashtu qÃ« Ã« ruheni.

[6.154] E Musait i dhamÃ« librin plotÃ«sim (i tÃ« mirave) pÃ«r atÃ« qÃ« tregon bindje tÃ« mirÃ«, dhe sqarues pÃ«r Ã§do send, udherrÃ«fyes e mÃ«shirÃ«, ashtu qÃ« tÃ« besojnÃ« se do tÃ« takohen me Zotin e tyre.

[6.155] Dhe ky libÃ«r, dobi prurÃ«s, Ne e zbritÃ«m, pÃ«rmbanju kÃ«tij, ruajuni shtu qÃ« tÃ« mÃ«shiroheni.

[6.156] (E zbritÃ«m Kurâ€™anin) QÃ« tÃ« (mos) thoni: â€œLibri u zbrit vetÃ«n dy grupeve para nesh (jehudive e tÃ« krishterÃ«ve) dhe se ne ishim tÃ« panjohur me librat (me mÃ«simet) e tyre.

[6.157] Dhe qÃ« tÃ« (mos) thoni: â€œSikur tÃ« na kishte zbritur neve libri, (sikurse u zbriti atyre dy grupeve) ne do tÃ« ishim edhe nÃ« tÃ« udhÃ«zuar se ata. Juve ju erdhi nga Zoti juaj argumenti (Kurâ€™ani), ju erdhi udhÃ«zimi, mÃ«shira. E kush Ã«shtÃ« mÃ« zullumqar se ai qÃ« argumentet eZOtit i bÃ«n tÃ« rreme dhe ua kÃ«then shpinÃ«n atyre? Ne do tâ€™i ndÃ«shkojmÃ« me ndÃ«shkim mÃ« tÃ« rÃ«ndÃ« ata qÃ« ua kthyen shpinÃ«n argumenteve Tona, pÃ«r shkak tÃ« prapÃ«simit qÃ« bÃ«nÃ«.

[6.158] A mos janÃ« duke pritur tjetÃ«r ata (pas kÃ«tyre fakteve) vetÃ«m tâ€™ju vjÃ« engjÃ«jt (tâ€™ua marrin shpirtin), tÃ« vijÃ« Zoti yt (urdhÃ«ri pÃ«r shkatÃ«rrim) ose tÃ« vijnÃ« disa nga shenjat e Zotit tÃ«nd, (nÃ«) ditÃ«n kur vijnÃ« disa shenja tÃ« Zotit tÃ«nd, asnjÃ« njeriu nuk ivlen besimi i Tij nÃ«se nuk ka besuar mÃ« parÃ« ose nuk ka bÃ«rÃ« nÃ« besimin e tij kurfarÃ« tÃ« mire. Thuaj: â€œPritni, edhe ne jemi duke pritur!â€

[6.159] VÃ«rtet at qÃ« e pÃ«rqanÃ« fenÃ« e tyre dhe u ndanÃ« nÃ« grupe, ti (Muhammed) nuk ke kurfarÃ« pÃ«rgjegjÃ«sie. Ã§Ã«shtja e tyre Ã«shtÃ« vetÃ«m te All-llahu, Ai do tâ€™i njohÃ« me atÃ« qÃ« punuan.

[6.160] Kush vjen me njÃ« (punÃ«) tÃ« mirÃ«, ai (nÃ« ditÃ«n e gjykimit) shpÃ«rblehet dhjetÃ« fish, e kush vjen me (vepÃ«r) tÃ« keqe, ai ndÃ«shkohet vetÃ«m pÃ«r tÃ«. Atyre nuk u bÃ«het e padrejtÃ«.

[6.161] Thuaj: â€œVÃ«rtet Zoti im mÃ« udhÃ«zoi nÃ« rrugÃ« tÃ« drejtÃ«, qÃ« Ã«shtÃ« fe e drejtÃ«, fe e Ibrahimit, qÃ« ishte larg besimeve tÃ« kota. Ai (Ibrahimi) nuk ishte idhujtar!

[6.162] Thuaj: â€œNamazi im, kurbani im dhe vdekja ime janÃ« thjesht pÃ«r All-llahun, Zotin e botÃ«ve.

[6.163] Ai nuk ka shok (nuk adhuroj tjetÃ«r). Me kÃ«tÃ« (thjeshtÃ«si tÃ« adhurimit vetÃ«m pÃ«r Zotin) jam i urdhÃ«ruar dhe jam i pari i muslimanÃ«ve (i pari qÃ« pranoj dhe bindem)!

[6.164] Thuaj: â€œ A tÃ« kÃ«rkojÃ« Zot pos All-llahut, e Ai Ã«shtÃ« Zot i Ã§do sendi (ekzistues) dhe dÃ«mi i secilit person Ã«shtÃ« kundÃ«r vetes. Askush nuk do tÃ« bartÃ« barrÃ«n e tjetrit. Mandej, kthimi juaj Ã«shtÃ« te All-llahu; e Ai ju njohton pÃ«r atÃ« qÃ« pÃ«rÃ§aheshit.

[6.165] Ai Ã«shtÃ« qÃ« ju bÃ«ri sundues (zÃ«vendÃ«sues) nÃ« tokÃ« (pas shkatÃ«rrimit tÃ« atyre qÃ« ishin mÃ« parÃ«) dhe lartÃ«soi nÃ« njÃ« shkallÃ« mÃ« tÃ« lartÃ«disa nga ju mbi tÃ« tjerÃ«t, pÃ«r tâ€™ju sprovuar nÃ« atÃ« qÃ« u dha. All-llahu Ã«shtÃ« ndÃ«shkues i shpejtÃ«, Ã«shtÃ« qÃ« falÃ« e MÃ«shirues.

The Muslims Internet Directory

Featured Site

Paid Services

2Muslims Services

Translate Site To:

Hijab

Featured Ad