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[9.1] Eine Lossprechung Allahs und Seines Gesandten (von jeglicher Verpflichtung) gegenÃ¼ber den GÃ¶tzendienern, denen ihr etwas versprochen habt.

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[9.2] So zieht denn vier Monate lang im Lande umher und wisset, daÃŸ ihr Allahs (Plan) nicht zuschanden machen kÃ¶nnt und daÃŸ Allah die UnglÃ¤ubigen demÃ¼tigen wird.

[9.3] Und eine AnkÃ¼ndigung von Allah und Seinem Gesandten an die Menschen am Tage der GroÃŸen Pilgerfahrt, daÃŸ Allah los und ledig ist der GÃ¶tzendiener, und ebenso Sein Gesandter. Bereut ihr also, so wird das besser fÃ¼r euch sein; kehrt ihr euch jedoch ab, dann wisset, daÃŸ ihr Allahs (Plan) nicht zuschanden machen kÃ¶nnt. Und verheiÃŸe schmerzliche Strafe denen, die unglÃ¤ubig sind.

[9.4] Mit Ausnahme jener GÃ¶tzendiener, mit denen ihr einen Vertrag eingegangen seid und die es euch nicht an etwas haben gebrechen lassen und nicht andere wider euch unterstÃ¼tzt haben. Diesen gegenÃ¼ber haltet den Vertrag, bis zum Ablauf der Frist. Wahrlich, Allah liebt die Gerechten.

[9.5] Und wenn die verbotenen Monate verfloÃŸen sind, dann tÃ¶tet die GÃ¶tzendiener, wo ihr sie trefft, und ergreift sie, und belagert sie, und lauert ihnen auf in jedem Hinterhalt. Bereuen sie aber und verrichten das Gebet und zahlen die Zakat, dann gebt ihnen den Weg frei. Wahrlich, Allah ist allverzeihend, barmherzig.

[9.6] Und wenn einer der GÃ¶tzendiener bei dir Schutz sucht, dann gewÃ¤hre ihm Schutz, bis er Allahs Wort vernehmen kann; hierauf lasse ihn die StÃ¤tte seiner Sicherheit erreichen. Dies weil sie ein unwissendes Volk sind.

[9.7] Wie kann es einen Vertrag geben zwischen den GÃ¶tzendienern und Allah und Seinem Gesandten, die allein ausgenommen, mit denen ihr bei der Heiligen Moschee ein BÃ¼ndnis einginget? Solange diese euch treu bleiben, haltet ihnen die Treue. Wahrlich, Allah liebt die Redlichen.

[9.8] Wie? WÃ¼rden sie doch, wenn sie Ã¼ber euch obsiegten, weder ein Verwandtschaftsband noch einen Vertrag gegen euch achten! Sie wÃ¼rden euch mit dem Munde gefÃ¤llig sein, indes ihre Herzen sich weigerten; und die meisten von ihnen sind tÃ¼ckisch.

[9.9] Sie verkaufen Allahs Zeichen um einen armseligen Preis und machen abwendig von Seinem Weg. Ãœbel ist wahrlich, was sie tun.

[9.10] Sie achten kein Verwandtschaftsband und keinen Vertrag dem gegenÃ¼ber, der (ihnen) traut, und sie, fÃ¼rwahr, sind die Ãœbertreter.

[9.11] Bereuen sie aber und verrichten sie das Gebet und zahlen die Zakat, so sind sie eure BrÃ¼der im Glauben. Und Wir machen die Zeichen klar fÃ¼r ein wissendes Volk.

[9.12] Wenn sie aber nach ihrem Vertrag ihre Eide brechen und euren Glauben angreifen, dann bekÃ¤mpfet die FÃ¼hrer des Unglaubens - sie halten ja keine Eide -, auf daÃŸ sie ablassen.

[9.13] Wollt ihr nicht kÃ¤mpfen wider ein Volk, das seine Eide gebrochen hat und das den Gesandten zu vertreiben plante - und sie waren es, die zuerst (den Streit) wider euch begannen? FÃ¼rchtet ihr sie etwa? Allah ist wÃ¼rdiger, daÃŸ ihr Ihn fÃ¼rchtet, wenn ihr GlÃ¤ubige seid.

[9.14] BekÃ¤mpfet sie; Allah wird sie strafen durch eure Hand und sie demÃ¼tigen und euch verhelfen wider sie und Heilung bringen den Herzen eines glÃ¤ubigen Volks;

[9.15] Und Er wird den Zorn aus ihren Herzen bannen. Denn Allah kehrt Sich gnÃ¤dig dem zu, den Er will. Und Allah ist allwissend, allweise.

[9.16] WÃ¤hnt ihr etwa, ihr wÃ¼rdet verlassen sein, wÃ¤hrend Allah noch nicht jene von euch bezeichnet hat, die (in Seiner Sache) streiten und sich keinen zum vertrauten Freund nehmen auÃŸer Allah und Seinem Gesandten und den GlÃ¤ubigen? Und Allah ist recht wohl dessen kundig, was ihr tut.

[9.17] Den GÃ¶tzendienern steht es nicht zu, die Moscheen Allahs zu erhalten, solange sie gegen sich selbst zeugen durch den Unglauben. Sie sind es, deren Werke umsonst sein sollen und im Feuer mÃ¼ssen sie bleiben.

[9.18] Der allein vermag die Moscheen Allahs zu erhalten, der an Allah glaubt und an den JÃ¼ngsten Tag und das Gebet verrichtet und die Zakat zahlt und keinen fÃ¼rchtet denn Allah: diese also mÃ¶gen unter denen sein, welche den rechten Weg finden.

[9.19] Wollt ihr etwa die TrÃ¤nkung der Pilger und die Erhaltung der Heiligen Moschee (den Werken) dessen gleichsetzen, der an Allah und an den JÃ¼ngsten Tag glaubt und in Allahs Pfad streitet? Vor Allah sind sie nicht gleich. Und Allah weist nicht dem sÃ¼ndigen Volk den Weg.

[9.20] Die, welche glauben und auswandern und mit ihrem Gut und ihrem Blut kÃ¤mpfen fÃ¼r Allahs Sache, die nehmen den hÃ¶chsten Rang ein bei Allah, und sie sind es, die Erfolg haben.

[9.21] Ihr Herr verheiÃŸt ihnen Barmherzigkeit und Sein Wohl gefallen und GÃ¤rten, worin ewige Wonne ihr sein wird.

[9.22] Dort werden sie ewig und immerdar weilen. Wahrlich, bei Allah ist groÃŸer Lohn.

[9.23] O die ihr glaubt, nehmt nicht eure VÃ¤ter und eure BrÃ¼der zu Freunden, wenn sie den Unglauben dem Glauben vorziehen. Und die von euch sie zu Freunden nehmen - das sind die Ungerechten.

[9.24] Sprich: Â«Wenn eure VÃ¤ter und eure SÃ¶hne und eure BrÃ¼der und eure Frauen und eure Verwandten und das VermÃ¶gen, das ihr euch erworben, und der Handel dessen Niedergang ihr fÃ¼rchtet, und die WohnstÃ¤tten, die ihr liebt, euch teurer sind als Allah und Sein Gesandter und das Streiten fÃ¼r Seine Sache, dann wartet, bis Allah mit Seinem Urteil kommt; und Allah weist dem ungehorsamen Volk nicht den Weg.Â»

[9.25] Wahrlich, Allah half euch schon auf so manchem Schlachtfeld, und am Tage von HunÃ¤n, als eure groÃŸe Zahl euch stolz machte - allein sie frommte euch nichts, und die Erde, in ihrer Weite, wurde euch eng; da wandtet ihr euch zur Flucht.

[9.26] Dann senkte Allah Seinen Frieden auf Seinen Gesandten und auf die GlÃ¤ubigen und sandte Heerscharen hernieder, die ihr nicht sahet, und strafte jene, die unglÃ¤ubig waren. Das ist der Lohn der UnglÃ¤ubigen.

[9.27] Doch hernach kehrt Sich Allah gnÃ¤dig dem zu, dem Er gewogen; und Allah ist allverzeihend, barmherzig.

[9.28] O die ihr glaubt! wahrlich, die GÃ¶tzendiener sind unrein. Drum sollen sie nach diesem ihrem Jahr sich der Heiligen Moschee nicht nÃ¤hern. Und falls ihr Armut befÃ¼rchtet, so wird euch Allah gewiÃŸ aus Seiner FÃ¼lle reich machen, wenn Er will. Wahrlich, Allah ist allwissend, allweise.

[9.29] KÃ¤mpfet wider diejenigen aus dem Volk der Schrift, die nicht an Allah und an den JÃ¼ngsten Tag glauben und die nicht als unerlaubt erachten, was Allah und Sein Gesandter als unerlaubt erklÃ¤rt haben, und die nicht dem wahren Bekenntnis folgen, bis sie aus freien StÃ¼cken den Tribut entrichten und ihre Unterwerfung anerkennen.

[9.30] Die Juden sagen, Esra sei Allahs Sohn, und die Christen sagen, der Messias sei Allahs Sohn. Das ist das Wort ihres Mundes. Sie ahmen die Rede derer nach, die vordem unglÃ¤ubig waren. Allahs Fluch Ã¼ber sie! Wie sind sie irregeleitet!

[9.31] Sie haben sich ihre Schriftgelehrten und MÃ¶nche zu Herren genommen neben Allah und den Messias, den Sohn der Maria. Und doch war ihnen geboten, allein den Einigen Gott anzubeten. Es ist kein Gott auÃŸer Ihm. Allzu heilig ist Er fÃ¼r das, was sie (Ihm) zur Seite stellen!

[9.32] Sie mÃ¶chten gern Allahs Licht auslÃ¶schen mit ihrem Munde; jedoch Allah will nichts anderes, als Sein Licht vollkommen machen, mag es den UnglÃ¤ubigen auch zuwider sein.

[9.33] Er ist es, Der Seinen Gesandten geschickt hat mit der FÃ¼hrung und dem wahren Glauben, auf daÃŸ Er ihn obsiegen lasse Ã¼ber alle (andern) Glaubensbekenntnisse, mag es den GÃ¶tzendienern auch zuwider sein.

[9.34] O die ihr glaubt, wahrlich, viele der Schriftgelehrten und MÃ¶nche verzehren das Gut der Menschen durch Falsches und machen abwendig von Allahs Weg. Und jene, die Gold und Silber anhÃ¤ufen und es nicht aufwenden auf Allahs Weg - ihnen verheiÃŸe schmerzliche Strafe.

[9.35] An dem Tage, wo es erhitzt wird im Feuer der HÃ¶lle, und ihre Stirnen und ihre Seiten und ihre RÃ¼cken damit gebrandmarkt werden: Â«Dies ist, was ihr angehÃ¤uft habt fÃ¼r euch selber; kostet nun, was ihr anzuhÃ¤ufen pflegtet.Â»

[9.36] Siehe, die Anzahl der Monate bei Allah ist zwÃ¶lf Monate nach dem Gesetz Allahs seit dem Tage, da Er die Himmel und die Erde erschuf. Von diesen sind vier heilig. Das ist der bestÃ¤ndige Glaube. Drum versÃ¼ndigt euch nicht in ihnen. Und bekÃ¤mpfet die GÃ¶tzendiener insgesamt, wie sie euch bekÃ¤mpfen insgesamt; und wisset, daÃŸ Allah mit den GottesfÃ¼rchtigen ist.

[9.37] Das Verschieben (eines Heiligen Monats) ist nur eine Mehrung des Unglaubens. Die UnglÃ¤ubigen werden dadurch irregefÃ¼hrt. Sie erlauben es im einen Jahr und verbieten es in einem andern Jahr, damit sie in der Anzahl (der Monate), die Allah heilig gemacht hat, Ã¼bereinstimmen und so erlaubt machen, was Allah verwehrt hat. Das BÃ¶se ihrer Taten wird ihnen schÃ¶n gemacht. Doch Allah weist dem unglÃ¤ubigen Volk nicht den Weg.

[9.38] O die ihr glaubt, was ist mit euch, daÃŸ ihr euch schwer zur Erde sinken lasset, wenn euch gesagt wird: Â«Ziehet aus auf Allahs WegÂ»? WÃ¼rdet ihr euch denn mit dem Leben hienieden, statt mit jenem des Jenseits, zufrieden geben? Doch der GenuÃŸ des irdischen Lebens ist gar klein, verglichen mit dem kÃ¼nftigen.

[9.39] Wenn ihr nicht auszieht, wird Er euch strafen mit schmerzlicher Strafe und wird an eurer Stelle ein anderes Volk erwÃ¤hlen, und ihr werdet Ihm gewiÃŸ keinen Schaden tun. Und Allah hat Macht Ã¼ber alle Dinge.

[9.40] Wenn ihr ihm nicht helfet, so (wisset, daÃŸ) Allah ihm auch damals half, als die UnglÃ¤ubigen ihn zu entweichen zwangen selbander - wie sie da beide in der HÃ¶hle waren, und er sprach zu seinem Begleiter: Â«Traure nicht, denn Allah ist mit uns.Â» Da senkte Allah Seinen Frieden auf ihn und stÃ¤rkte ihn mit Heerscharen, die ihr nicht saht, und erniedrigte das Wort der UnglÃ¤ubigen, und es ist Allahs Wort allein das hÃ¶chste. Und Allah ist allmÃ¤chtig, allweise.

[9.41] Ziehet aus, leicht und schwer, und streitet mit eurem Gut und eurem Blut fÃ¼r Allahs Sache! Das ist besser fÃ¼r euch, wenn ihr es nur wÃ¼ÃŸtet!

[9.42] HÃ¤tte es sich um einen nahen Gewinn und um eine kurze Reise gehandelt, sie wÃ¤ren dir gewiÃŸ gefolgt, doch die schwere Reise schien ihnen zu lang. Und doch werden sie bei Allah schwÃ¶ren: Â«HÃ¤tten wir es vermocht, wir wÃ¤ren sicherlich mit euch ausgezogenÂ» Sie verderben ihre Seelen; und Allah weiÃŸ, daÃŸ sie LÃ¼gner sind.

[9.43] Allah nehme deine (Sorgen) von dir! Warum erlaubtest du ihnen (zurÃ¼ckzubleiben), bis die, welche die Wahrheit sprachen, dir bekannt wurden und du die LÃ¼gner erkanntest?

[9.44] Die an Allah und an den JÃ¼ngsten Tag glauben, bitten dich nicht um Erlaubnis, nicht zu streiten mit ihrem Gut und ihrem Blut; und Allah kennt recht wohl die GottesfÃ¼rchtigen.

[9.45] Nur die werden dich um Erlaubnis bitten, die nicht an Allah und an den JÃ¼ngsten Tag glauben und deren Herzen voll des Zweifels sind; und in ihrem Zweifel schwanken sie.

[9.46] WÃ¤ren sie aber zum Ausmarsch entschlossen gewesen, sie hÃ¤tten doch gewiÃŸ fÃ¼r ihn gerÃ¼stet; doch Allah war ihrem Ausziehen abgeneigt. So hielt Er sie zurÃ¼ck, und es ward gesagt: Â«Sitzet (daheim) mit den Sitzenden.Â»

[9.47] WÃ¤ren sie mit euch ausgezogen, sie hÃ¤tten nur eure Sorgen gemehrt und wÃ¤ren hin und hergelaufen in eurer Mitte, Zwietracht unter euch erregend. Und unter euch sind manche, die auf sie gehÃ¶rt hÃ¤tten, aber Allah kennt die Frevler wohl.

[9.48] Schon vorher trachteten sie nach Unordnung und schmiedeten RÃ¤nke wider dich, bis die Wahrheit kam und die Absicht Allahs obsiegte, wiewohl es ihnen zuwider war.

[9.49] Unter ihnen ist so mancher, der spricht: Â«Erlaube mir (zurÃ¼ckzubleiben), und stelle mich nicht auf die Probe.Â» HÃ¶ret! ihre Probe hat sie ja schon ereilt. Und fÃ¼rwahr, die HÃ¶lle wird die UnglÃ¤ubigen einschlieÃŸen.

[9.50] Trifft dich ein Heil, so betrÃ¼bt es sie; doch wenn dich ein Unheil trifft, sagen sie: Â«Wir hatten uns ja schon vorher gesichert.Â» Und sie wenden sich ab und freuen sich.

[9.51] Sprich: Â«Nichts kann uns treffen als das, was Allah uns bestimmt hat. Er ist unser BeschÃ¼tzer. Und auf Allah sollten die GlÃ¤ubigen vertrauen.Â»

[9.52] Sprich: Â«Ihr erwartet fÃ¼r uns nur eines der beiden guten Dinge, wÃ¤hrend wir, was euch betrifft, erwarten, daÃŸ Allah euch mit einer Strafe treffen wird, entweder durch Ihn Selbst oder durch unsere Hand. Wartet denn; wir warten mit euch.Â»

[9.53] Sprich: Â«Spendet nur, willig oder unwillig, es wird von euch doch nicht angenommen. Denn wahrlich, ihr seid ein ungehorsames Volk.Â»

[9.54] Nichts anderes verhindert die Annahme ihrer Spenden, als daÃŸ sie nicht an Allah und an Seinen Gesandten glauben und nur mit TrÃ¤gheit zum Gebet kommen und ihre Spenden nur widerwillig geben.

[9.55] Wundere dich weder Ã¼ber ihr Gut noch Ã¼ber ihre Kinder. Allah will sie damit nur strafen im irdischen Leben, und ihre Seelen sollen abscheiden, wÃ¤hrend sie UnglÃ¤ubige sind.

[9.56] Und sie schwÃ¶ren bei Allah, daÃŸ sie wahrhaftig zu euch gehÃ¶ren, doch sie gehÃ¶ren nicht zu euch, sondern sie sind ein Volk von Furchtsamen.

[9.57] KÃ¶nnten sie nur einen Zufluchtsort finden oder HÃ¶hlen oder ein Schlupfloch, sie wÃ¼rden sich gewiÃŸ in wilder Hast dorthin wenden.

[9.58] Unter ihnen sind jene, die dir wegen der Almosen VorwÃ¼rfe machen. Erhalten sie davon, so sind sie zufrieden; erhalten sie aber nicht davon, siehe, dann sind sie verdrossen.

[9.59] WÃ¤ren sie mit dem zufrieden gewesen, was Allah und Sein Gesandter ihnen gegeben, und hÃ¤tten sie nur gesagt: Â«Unsere GenÃ¼ge ist Allah: Allah wird uns geben aus Seiner FÃ¼lle, und ebenso Sein Gesandter. Zu Allah kehren wir uns als BittendeÂ»!

[9.60] Die Almosen sind nur fÃ¼r die Armen und BedÃ¼rftigen und fÃ¼r die mit ihrer Verwaltung Beauftragten und fÃ¼r die, deren Herzen versÃ¶hnt werden sollen, fÃ¼r die (Befreiung von) Sklaven und fÃ¼r die Schuldner, fÃ¼r die Sache Allahs und fÃ¼r den Wanderer: eine Vorschrift von Allah. Und Allah ist allwissend, allweise.

[9.61] Und unter ihnen sind jene, die den Propheten krÃ¤nken und sagen: Â«Er ist ein Ohr.Â» Sprich: Â«Ein Ohr euch zum Guten: er glaubt an Allah und glaubt den GlÃ¤ubigen und ist eine Barmherzigkeit denen unter euch, die glÃ¤ubig sind.Â» Und die den Gesandten Allahs krÃ¤nken, denen wird schmerzliche Strafe.

[9.62] Sie schwÃ¶ren euch bei Allah, um euch zu gefallen; jedoch Allah und Sein Gesandter sind wÃ¼rdiger, so daÃŸ sie Ihm gefallen sollten, wenn sie GlÃ¤ubige sind.

[9.63] Wissen sie denn nicht, daÃŸ fÃ¼r den, der Allah trotzt und Seinem Gesandten, das Feuer der HÃ¶lle ist, darin er bleiben muÃŸ? Das ist die tiefste DemÃ¼tigung.

[9.64] Die Heuchler fÃ¼rchten, es kÃ¶nnte gegen sie eine Sura herabgesandt werden, die ihnen ankÃ¼ndet, was in ihren Herzen ist. Sprich: Â«Spottet nur! Allah wird es alles ans Licht bringen, wovor ihr euch fÃ¼rchtet.Â»

[9.65] Und wenn du sie fragst, so werden sie ganz gewiÃŸ sagen: Â«Wir plauderten nur und scherzten.Â» Sprich: Â«Galt euer Spott etwa Allah und Seinen Zeichen und Seinem Gesandten?

[9.66] Versucht euch nicht zu entschuldigen. Ihr seid unglÃ¤ubig geworden, nachdem ihr geglaubt. Wenn Wir einem Teile von euch vergeben und den anderen strafen, dann darum, weil sie schuldig waren.Â»

[9.67] Die Heuchler und die Heuchlerinnen, sie halten zusammen. Sie gebieten das BÃ¶se und verbieten das Gute, und ihre HÃ¤nde bleiben geschlossen. Sie haben Allah vergessen, so hat Er sie vergessen. Wahrlich, die Heuchler, das sind die Ungehorsamen.

[9.68] Allah hat den Heuchlern und Heuchlerinnen und den UnglÃ¤ubigen das Feuer der HÃ¶lle verheiÃŸen, darin sie bleiben mÃ¼ssen. Das wird genug fÃ¼r sie sein. Allah hat sie verflucht, und ihnen wird eine dauernde Strafe:

[9.69] Wie jenen, die vor euch waren. Sie waren mÃ¤chtiger als ihr an Kraft und reicher an Gut und Kindern. Sie erfreuten sich ihres Loses; auch ihr habt euch eures Loses erfreut, gerade so wie jene vor euch sich ihres Loses erfreuten. Und ihr ergÃ¶tztet euch an mÃ¼ÃŸiger Rede, wie jene sich an mÃ¼ÃŸiger Rede ergÃ¶tzten. Ihre Werke sollen ihnen nichts fruchten, weder in dieser Welt noch in der kÃ¼nftigen. Und sie sind die Verlorenen.

[9.70] Hat sie nicht die Kunde erreicht von denen, die vor ihnen waren - vom Volke Noahs, und Ã€ds, und ThamÃ¼ds, und vom Volke Abrahams, und den Bewohnern Midians und der umgestÃ¼rzten StÃ¤dte? Ihre Gesandten kamen zu ihnen mit deutlichen Zeichen. Allah also wollte ihnen kein Unrecht tun, doch sie taten sich selber Unrecht.

[9.71] Die glÃ¤ubigen MÃ¤nner und die glÃ¤ubigen Frauen sind einer des andern Freund. Sie gebieten das Gute und verbieten das BÃ¶se und verrichten das Gebet und zahlen die Zakat und gehorchen Allah und Seinem Gesandten. Sie sind es, deren Allah Sich erbarmen wird. Wahrlich, Allah ist allmÃ¤chtig, allweise.

[9.72] Allah hat den glÃ¤ubigen MÃ¤nnern und den glÃ¤ubigen Frauen GÃ¤rten verheiÃŸen, die von StrÃ¶men durchflossen werden, immerdar darin zu weilen, und herrliche WohnstÃ¤tten in den GÃ¤rten der Ewigkeit. Allahs Wohlgefallen aber ist das grÃ¶ÃŸte. Das ist die hÃ¶chste GlÃ¼ckseligkeit.

[9.73] O Prophet, streite gegen die UnglÃ¤ubigen und die Heuchler. Und sei streng mit ihnen. Ihr Aufenthalt ist die HÃ¶lle, und schlimm ist die Bestimmung!

[9.74] Sie schwÃ¶ren bei Allah, daÃŸ sie nichts gesagt haben, doch sie fÃ¼hrten unzweifelhaft lÃ¤sterliche Rede und fielen in Unglauben zurÃ¼ck, nachdem sie den Islam angenommen hatten. Sie sannen auf das, was sie nicht erreichen konnten. Und sie nÃ¤hrten nur darum HaÃŸ, weil Allah und Sein Gesandter sie reich gemacht hatten aus Seiner Huld. Wenn sie nun bereuen, so wird es besser fÃ¼r sie sein; wenden sie sich jedoch ab, so wird Allah sie strafen mit schmerzlicher Strafe in dieser Welt und im Jenseits, und sie sollen auf Erden weder Freund noch Helfer finden.

[9.75] Unter ihnen sind so manche, die Allah versprachen: Â«Wenn Er uns aus Seiner FÃ¼lle gibt, dann wollen wir bestimmt Almosen geben und dann wollen wir rechtschaffen sein.Â»

[9.76] Doch als Er ihnen dann aus Seiner FÃ¼lle gab, da wurden sie damit geizig und wandten sich weg in Abneigung.

[9.77] So vergalt Er ihnen mit Heuchelei in ihren Herzen bis zum Tage, an dem sie Ihm begegnen werden, weil sie Allah nicht gehalten, was sie Ihm versprochen hatten, und weil sie logen.

[9.78] WuÃŸten sie denn nicht, daÃŸ Allah ihre Geheimnisse kennt und ihre vertraulichen Beratungen und daÃŸ Allah der beste Kenner des Verborgenen ist?

[9.79] Die da jene GlÃ¤ubigen schelten, die freiwillig Almosen geben, wie auch jene, die nichts (zu geben) finden als (den Ertrag) ihrer Arbeit - und sie deswegen verhÃ¶hnen -, Allah wird ihnen ihren Hohn vergelten, und ihnen wird schmerzliche Strafe.

[9.80] Bitte fÃ¼r sie um Verzeihung oder bitte nicht um Verzeihung fÃ¼r sie; ob du auch siebzigmal fÃ¼r sie um Verzeihung bittest, Allah wird ihnen niemals verzeihen. Dies, weil sie nicht an Allah und an Seinen Gesandten glaubten. Und Allah weist dem treulosen Volk nicht den Weg.

[9.81] Jene, die zurÃ¼ckgelassen worden waren, freuten sich ihres Daheimsitzens hinter dem (RÃ¼cken des) Gesandten Allahs und waren nicht geneigt, mit ihrem Gut und ihrem Blut fÃ¼r Allahs Sache zu streiten. Sie sprachen: Â«Zieht doch nicht aus in der Hitze.Â» Sprich: Â«Das Feuer der HÃ¶lle ist stÃ¤rker an Hitze.Â» Wollten sie es doch verstehen!

[9.82] Sie sollten wenig lachen und viel weinen Ã¼ber das, was sie sich erwarben.

[9.83] Und wenn Allah dich heimkehren lÃ¤ÃŸt zu einer Anzahl von ihnen und sie bitten dich um Erlaubnis, auszuziehen, dann sprich: Â«Nie soll ihr mit mir ausziehen und nie einen Feind bekÃ¤mpfen an meiner Seite. Es gefiel euch, daheim zu sitzen das erste Mal, so sitzet nun mit denen, die zurÃ¼ckbleiben.Â»

[9.84] Und bete nie fÃ¼r einen von ihnen, der stirbt, noch stehe an seinem Grabe; sie glaubten nicht an Allah und Seinen Gesandten, und sie starben im Ungehorsam.

[9.85] Wundere dich weder Ã¼ber ihr Gut noch Ã¼ber ihre Kinder; Allah will sie damit nur strafen in dieser Welt, und ihre Seelen sollen abscheiden, wÃ¤hrend sie UnglÃ¤ubige sind.

[9.86] Und wenn eine Sura hinabgesandt wird: Â«Glaubet an Allah und streitet an der Seite Seines GesandtenÂ», dann bitten dich die Reichen unter ihnen um Erlaubnis und sagen: Â«LaÃŸ uns mit denen sein, die daheim sitzen.Â»

[9.87] Sie sind es zufrieden, mit den zurÃ¼ckbleibenden (StÃ¤mmen) zu sein, und ihre Herzen sind versiegelt, so daÃŸ sie nicht begreifen.

[9.88] Jedoch der Gesandte und die GlÃ¤ubigen mit ihm, die mit ihrem Gut und ihrem Blut streiten, sie sind es, denen Gutes zuteil werden soll, und sie sind es, die Erfolg haben werden.

[9.89] Allah hat GÃ¤rten fÃ¼r sie bereitet, durch welche StrÃ¶me flieÃŸen; darin sollen sie ewig weilen. Das ist die hÃ¶chste GlÃ¼ckseligkeit.

[9.90] Und es kamen solche WÃ¼stenaraber, die AusflÃ¼chte machten, daÃŸ sie ausgenommen wÃ¼rden; und jene, die falsch waren gegen Allah und Seinen Gesandten, blieben (daheim). Wahrlich, eine schmerzliche Strafe wird die unter ihnen ereilen, die unglÃ¤ubig sind.

[9.91] Kein Tadel trifft die Schwachen und die Kranken und diejenigen, die nichts zum Ausgeben finden, wenn sie nur gegen Allah und Seinen Gesandten aufrichtig sind. Kein Vorwurf trifft jene, die Gutes tun - und Allah ist allverzeihend, barmherzig -,

[9.92] Noch jene, die zu dir kamen, daÃŸ du sie beritten machen mÃ¶chtest, und (zu denen) du sprachest: Â«Ich kann nichts finden, womit ich euch beritten machen kÃ¶nnte.Â» Da kehrten sie um, wÃ¤hrend ihre Augen von TrÃ¤nen Ã¼berflossen aus Kummer darÃ¼ber, daÃŸ sie nichts fanden, was sie hÃ¤tten ausgeben kÃ¶nnen.

[9.93] Vorwurf trifft nur jene, die dich um Erlaubnis bitten, wiewohl sie reich sind. Sie sind es zufrieden, mit den zurÃ¼ckbleibenden (StÃ¤mmen) zu sein. Allah hat ein Siegel auf ihre Herzen gelegt, so daÃŸ sie nicht wissen.

[9.94] Sie werden euch Entschuld gungen vorbringen, wenn ihr zu ihnen zurÃ¼ckkehrt. Sprich: Â«Bringt keine Entschuldigungen vor; wir glauben euch doch nicht. Allah hat uns schon Ã¼ber eure Angelegenheit belehrt. Schauen wird Allah und Sein Gesandter auf euer Tun; dann werdet ihr zu dem Kenner des Verborgenen und des Offenbaren zurÃ¼ckgebracht werden, und Er wird euch alles verkÃ¼nden, was ihr zu tun pflegtet.Â»

[9.95] Sie werden euch bei Allah schwÃ¶ren, wenn ihr zu ihnen zurÃ¼ckkehrt, daÃŸ ihr sie sich selbst Ã¼berlassen sollt. Ãœberlasset sie also sich selbst. Sie sind ein Abscheu, und ihr Aufenthalt ist die HÃ¶lle, ein Entgelt fÃ¼r das, was sie sich selbst erwarben.

[9.96] Sie werden euch schwÃ¶ren, daÃŸ ihr mit ihnen wohl zufrieden sein kÃ¶nnt. Doch wÃ¤ret ihr auch mit ihnen zufrieden, Allah wÃ¼rde doch nicht zufrieden sein mit einem Volk von Frevlern.

[9.97] Die WÃ¼stenaraber sind die allerverstocktesten in Unglauben und Heuchelei und sind eher dazu geneigt, die Vorschriften nicht zu kennen, die Allah Seinem Gesandten offenbart hat. Und Allah ist allwissend, allweise.

[9.98] Und unter den WÃ¼stenarabern sind so manche, die das, was sie spenden, als eine erzwungene BuÃŸe ansehen und sie warten nur auf MiÃŸgeschicke wider euch. Allein sie selbst wird ein unheilvolles MiÃŸgeschick treffen. Und Allah ist allhÃ¶rend, allwissend.

[9.99] Doch unter den WÃ¼stenarabern sind auch solche, die an Allah und an den JÃ¼ngsten Tag glauben und die das, was sie spenden, als ein Mittel betrachten, sich Allah zu nÃ¤hern und die Segnungen des Propheten (zu empfangen). Wahrlich, fÃ¼r sie ist es ein Mittel der AnnÃ¤herung. Allah wird sie bald in Seine Barmherzigkeit einfÃ¼hren. Wahrlich, Allah ist allverzeihend, barmherzig.

[9.100] Die Vordersten, die ersten der Auswanderer (aus Mekka) und der Helfer (in Medina), und jene, die ihnen auf die beste Art gefolgt sind, mit ihnen ist Allah wohl zufrieden und sie sind wohl zufrieden mit Ihm; und Er hat ihnen GÃ¤rten bereitet, durch welche StrÃ¶me flieÃŸen. Darin sollen sie weilen ewig und immerdar. Das ist die hÃ¶chste GlÃ¼ckseligkeit.

[9.101] Unter den WÃ¼stenarabern, die um euch wohnen, gibt es auch Heuchler, wie unter dem Volk von Medina. Sie sind verstockt in der Heuchelei. Du kennst sie nicht; Wir aber kennen sie. Wir werden sie zwiefach strafen; dann sollen sie einer schweren Pein Ã¼berantwortet werden.

[9.102] Und es sind andere, die ihre Schuld bekannten. Sie vermischten eine gute Tat mit einer anderen, schlechten. Bald wird Allah Sich mit Erbarmen zu ihnen wenden; Allah ist Allverzeihend, barmherzig.

[9.103] Nimm Almosen von ihrem Besitz, auf daÃŸ du sie dadurch reinigen und lÃ¤utern mÃ¶gest. Und bete fÃ¼r sie, denn dein Gebet ist ihnen Beruhigung. Und Allah ist allhÃ¶rend, allwissend.

[9.104] Wissen sie denn nicht, daÃŸ Allah allein es ist, Der von Seinen Dienern Reue annimmt und Almosen entgegennimmt, und daÃŸ Allah der Allvergebende, der Barmherzige ist?

[9.105] Und sprich:Â«Wirket! Allah wird euer Werk schauen, und so Sein Gesandter und die GlÃ¤ubigen. Und zurÃ¼ck sollt ihr gebracht werden zu dem Kenner des Verborgenen und des Offenbaren; dann wird Er euch verkÃ¼nden, was ihr zu tun pflegtet.Â»

[9.106] Und es sind andere, die auf Allahs Entscheid warten mÃ¼ssen. Er mag sie bestrafen, oder Er mag Sich zu ihnen wenden mit Erbarmen; denn Allah ist allwissend, allweise.

[9.107] Und jene, die eine Moschee erbaut haben, um Unheil, Unglauben und Spaltung unter den GlÃ¤ubigen anzustiften, und als einen Hinterhalt fÃ¼r den, der zuvor gegen Allah und Seinen Gesandten Krieg fÃ¼hrte. Und sie werden sicherlich schwÃ¶ren: Â«Wir bezweckten nur GutesÂ»; doch Allah ist Zeuge, daÃŸ sie bloÃŸ LÃ¼gner sind.

[9.108] Stehe nie darin (zum Gebet). Eine Moschee, die auf FrÃ¶mmigkeit gegrÃ¼ndet ward vom allerersten Tag an, ist wahrlich wÃ¼rdiger, daÃŸ du darin stehen solltest. In ihr sind Leute, die sich gerne reinigen, und Allah liebt die sich Reinigenden.

[9.109] Ist nun dieser besser, der sein GebÃ¤ude auf Allahs Furcht und Wohlgefallen gegrÃ¼ndet hat, oder jener, der sein GebÃ¤ude auf den Rand einer wankenden, unterspÃ¼lten Sandbank grÃ¼ndete, die mit ihm in das Feuer der HÃ¶lle gestÃ¼rzt ist? Und Allah weist nicht dem frevelhaften Volk den Weg.

[9.110] Ihr GebÃ¤ude, das sie sich errichtet, wird nicht aufhÃ¶ren, Zweifel in ihren Herzen zu erregen, bis ihre Herzen in StÃ¼cke gerissen sind. Und Allah ist allwissend, allweise.

[9.111] Allah hat von den GlÃ¤ubigen ihr Leben und ihr Gut fÃ¼r den Garten erkauft: sie kÃ¤mpfen fÃ¼r Allahs Sache, sie tÃ¶ten und fallen - eine VerheiÃŸung, bindend fÃ¼r Ihn, in der Thora und im Evangelium und im Koran. Und wer hÃ¤lt seine VerheiÃŸung getreuer als Allah? So freut euch eures Handels mit Ihm; denn dies fÃ¼rwahr ist die hÃ¶chste GlÃ¼ckseligkeit.

[9.112] Die sich in Reue (zu Gott) wenden, (Ihn) anbeten, (Ihn) lobpreisen, die (in Seiner Sache) wandern, die sich beugen und niederwerfen, die das Gute gebieten und das BÃ¶se verbieten, und die Schranken Allahs achten - verkÃ¼nde (diesen) GlÃ¤ubigen frohe Botschaft.

[9.113] Es kommt dem Propheten und den GlÃ¤ubigen nicht zu, daÃŸ sie (von Gott) fÃ¼r die GÃ¶tzendiener Verzeihung erflehen sollten, und wÃ¤ren es selbst ihre nÃ¤chsten AngehÃ¶rigen, nachdem ihnen deutlich kund geworden, daÃŸ jene der HÃ¶lle Bewohner sind.

[9.114] DaÃŸ Abraham fÃ¼r seinen Vater um Verzeihung bat, war nur wegen eines Versprechens, das er ihm gegeben hatte, doch als ihm klar wurde, daÃŸ jener ein Feind Allahs sei, sagte er sich von ihm los. Abraham war doch gewiÃŸ zÃ¤rtlichen Herzens, sanftmÃ¼tig.

[9.115] Es ist nicht Allahs Weise, ein Volk irregehen zu lassen, nachdem Er ihm der Weg gewiesen hat, Er hÃ¤tte ihm denn zuvor klar gemacht, wovor es sich zu hÃ¼ten habe. Wahrlich, Allah weiÃŸ alle Dinge wohl.

[9.116] Allah ist es, Dem das KÃ¶nigreich der Himmel und der Erde gehÃ¶rt. Er gibt Leben und sendet Tod. Und ihr habt keinen Freund noch Helfer auÃŸer Allah.

[9.117] Allah hat Sich wahrlich gnadenvoll dem Propheten zugewandt und den Ausawanderern (aus Mekka) und Helfern (in Medina), die ihm in der Stunde der Not a gefolgt sind, nachdem die Herzen eines Teils von ihnen fast gewankt hÃ¤tten. Er aber wandte Sich ihnen abermals mit Erbarmen zu. Wahrlich. Er ist gegen sie gÃ¼tig, barmherzig.

[9.118] Und auch den dreien, die zurÃ¼ckgeblieben waren, bis die Erde ihnen zu eng wurde in ihrer Weite und ihre Seelen ihnen zu eng wurden und sie wuÃŸten, daÃŸ es keine Zuflucht gibt vor Allah, es sei denn zu Ihm. Da kehrte Er Sich ihnen mit Erbarmen zu, auf daÃŸ sie sich bekehren mÃ¶chten. Wahrlich, Allah ist der langmÃ¼tig Vergebende, der Barmherzige.

[9.119] O die ihr glaubt, fÃ¼rchtet Allah und seid mit den Wahrhaftigen.

[9.120] Es ziemte sich nicht fÃ¼r die Bewohner von Medina noch fÃ¼r die um sie wohnenden WÃ¼stenaraber, daÃŸ sie hinter dem Gesandten Allahs zurÃ¼ckbleiben und ihr Leben dem seinigen vorziehen sollten. Dies, weil weder Durst noch MÃ¼hsal noch Hunger sie auf Allahs Weg bedrÃ¤ngt, noch betreten sie einen Pfad, der die UnglÃ¤ubigen erzÃ¼rnt, noch fÃ¼gen sie einem Feinde Leid zu, wofÃ¼r ihnen nicht ein verdienstliches Werk angeschrieben wÃ¼rde. Allah lÃ¤ÃŸt den Lohn derer, die Gutes tun, nicht verloren gehen.

[9.121] Und sie spenden keine Summe, sei sie groÃŸ oder klein, und sie durchziehen kein Tal, ohne daÃŸ es ihnen angeschrieben wÃ¼rde, auf daÃŸ Allah ihnen den besten Lohn gebe fÃ¼r das, was sie getan.

[9.122] Es ist fÃ¼r die GlÃ¤ubigen nicht mÃ¶glich, alle zusammen auszuziehen. Warum zieht denn nicht aus ihrer jeder Schar eine Gruppe aus, auf daÃŸ sie wohl bewandert wÃ¼rden in Glaubensdingen und nach ihrer RÃ¼ckkehr zu ihrem Volk es warnen kÃ¶nnten, daÃŸ es sich vor Ãœbel hÃ¼ten mag?

[9.123] O die ihr glaubt, kÃ¤mpfet wider jene der UnglÃ¤ubigen, die euch benachbart sind, und laÃŸt sie in euch HÃ¤rte finden; und wisset, daÃŸ Allah mit den GottesfÃ¼rchtigen ist.

[9.124] Sooft eine Sura herabgesandt wird, gibt es unter ihnen welche, die sprechen: Â«Wen von euch hat sie im Glauben bestÃ¤rkt?Â» Die aber glÃ¤ubig sind, die stÃ¤rkt sie in ihrem Glauben, und sie freuen sich dessen.

[9.125] Jenen aber, in deren Herzen Krankheit ist, fÃ¼gt sie ihrem Schmutz nur Schmutz hinzu, und sie sterben als UnglÃ¤ubige.

[9.126] Sehen sie denn nicht, daÃŸ sie in jedem Jahr einmal, zweimal geprÃ¼ft werden? Dennoch bereuen sie nicht und lassen sich nicht mahnen.

[9.127] Und sooft eine Sura herabgesandt wird, schauen sie einander an: Â«Sieht euch jemand?Â» Dann wenden sie sich ab. Allah hat ihre Herzen abwendig gemacht, weil sie ein Volk sind, das nicht begreifen will.

[9.128] Wahrlich, ein Gesandter ist zu euch gekommen aus eurer Mitte; schmerzlich ist es ihm, daÃŸ ihr in Unheil geraten solltet; eure Wohlfahrt begehrt er eifrig; gegen die GlÃ¤ubigen ist er gÃ¼tig, barmherzig.

[9.129] Doch wenn sie sich abwenden, so sprich: Â«Allah ist meine GenÃ¼ge. Es gibt keinen Gott auÃŸer Ihm. Auf Ihn vertraue ich, und Er ist der Herr des mÃ¤chtigen Throns.Â»

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